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鹬蚌相争

明代 / 萧贯

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"


鹬蚌相争拼音解释:

.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
ye ku chu wen zhan .qiao ge shao chu cun .wu jia wen xiao xi .zuo ke xin gan kun ..
qi ju ba zuo tai fu ren .chu gong la song jing men shui .bai di yun tou bi hai chun .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
juan lian jian xi yue .xian zhang ming chao tun .zuo ye wen chun feng .dai sheng guo hou yuan .
feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
.huang yun ou zhong bian .chang she shi zhong tu .tian gai xi bei qing .zhong xing yun ru yu .
gu li fan chuan ju .deng gao su chan yuan .ta shi yi xiao hou .jin ri ji ren cun .
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..

译文及注释

译文
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
夜暮了(liao),还飞进延秋门上叫哇哇。
刚开始听(ting)到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
春天到来的时候,这满(man)塘的水就绿了,
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
观看人(ren)群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿(zi)感染,起伏震荡。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗(ke)孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都(du)睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?

注释
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
3、家童:童仆。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
穆:壮美。
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”

赏析

  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时(de shi)间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑(du sang)乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战(fu zhan)死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  陶渊明田(ming tian)园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的(ku de)人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那(liao na)么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

萧贯( 明代 )

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简 介

萧贯 临江军新喻人,字贯之。萧谔子。真宗大中祥符二年进士。官大理评事。仁宗即位,进太常丞,历三司盐铁判官、刑部员外郎。出知饶州,迁兵部员外郎。召还,将试知制诰,未及试而卒。平生遇事敢为,不茍合于时好。有文集。

宿王昌龄隐居 / 方京

不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。


新年 / 俞崧龄

哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。


雨不绝 / 严昙云

圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


游春曲二首·其一 / 陈樵

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
春日迢迢如线长。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。


七律·和柳亚子先生 / 俞君宣

茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。


题友人云母障子 / 姚孳

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,


工之侨献琴 / 乔世宁

"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。


三台令·不寐倦长更 / 侯应遴

积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 王懋竑

晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。


谒金门·帘漏滴 / 安福郡主

厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"