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菩萨蛮·商妇怨

明代 / 李唐宾

一世营营死是休,生前无事定无由。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

yi shi ying ying si shi xiu .sheng qian wu shi ding wu you .
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
.fu zhen jun ji ji .zhe yao wo ying ying .suo jie jing shi bie .xiang qu yi su cheng .
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .
ye wo xing sao wu chuang xi .hu feng jiang shui yi jiao he .chui shou qi sheng wu yan ge .
du wo kong chuang hao tian qi .ping ming xian shi dao xin zhong ..
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
he zui qian jun ju ci di .tian gao wu chu wen lai you .

译文及注释

译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此(ci)时怎么办(ban)。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
白天(tian)用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖(hu)。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
太阳呀(ya)月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练(lian),像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

注释
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
③钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
⑥忮(zhì):嫉恨。

赏析

  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历(shi li)史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直(li zhi)气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见(suo jian);一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

李唐宾( 明代 )

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简 介

李唐宾 李唐宾,字不详,号玉壶道人,广陵(今江苏扬州市)人。生卒年均不详,约明太祖洪武初前后(约公元一三六八年前后)在世。官淮南省宣使。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种,今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆着录于"无名氏"栏下,诸版本亦多未题撰人,故此剧是否唐宾作,尚有疑问。《李云英风送梧桐叶》剧写李云英、任继图夫妇离合事,反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦,赞扬李、任爱情之坚贞,有一定的积极意义。情节紧凑,形象鲜明,曲词清雅俊丽而有境界。在元明杂剧中,亦属中上之作。

折杨柳 / 令狐艳苹

人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
勿学常人意,其间分是非。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,


贫交行 / 赫连杰

呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
岁晚青山路,白首期同归。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 宗政龙云

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 终戊辰

"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,


送天台陈庭学序 / 念宏达

"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 熊同济

惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。


天香·蜡梅 / 夹谷安彤

"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


听安万善吹觱篥歌 / 段干癸未

台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。


春宫怨 / 练灵仙

"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


木兰歌 / 亓官山菡

"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。