首页 古诗词 夏日题老将林亭

夏日题老将林亭

南北朝 / 吴斌

为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
欲说春心无所似。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。


夏日题老将林亭拼音解释:

wei yu chu xin shi .xiao bian sui shen zhi .ye ruo guan wu se .huan ran zhen si mei .
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
dai xi mao .qi lv qu .yu dui lu ling bu neng zhen .jun qie lai .
.ruo sui you xuan pu .xian rong xing qi xia .ming lao chang zhe ji .wen xu hou sheng kua .
qi liao yin qin tao shui shang .que jiang jia xin tuo yuan shi ..
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
ran ruo duo yi si .cong rong zhan guang jing .de di zai hou jia .yi gen jin xian jing .
nuo sheng fang qu bing .jiu se yi ying chun .ming ri chi bei chu .shui wei zui hou ren ..
.ji tong jin ma men .jia zai tong tuo mo .sheng ta zhou wu chen .gong shu chao ning bi .
bao qin xian wang song gui hong .wen ru zi xi jiao xi xiang .yi fu neng qi sai shang weng .
.zeng shi feng yu li .cui wei piao lai shi .luo xing ye jiao jie .jin bang chao wei yi .
.lian bi ben nan shuang .fen fu ci xiao bang .beng yun xia li shui .pi jian shang xun jiang .
yu shuo chun xin wu suo si ..
rui de fu xuan hua .fang qing yi tai he .ri lun huang jian yuan .tian zhang sheng chao duo .
shao chou lan ye zi .wei tu xing hua hong .yuan zhu ren feng bu .jiang bi sheng zhi gong ..
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
jie jing ren qing qia .fang dong zhuan ju jing .zhong liu wei jie dao .ge an shu fei meng .

译文及注释

译文
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的(de)房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长(chang)到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰(rao)乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
像冬眠的动物争相在上面安家。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾(jia)谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等(deng)同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。

注释
172、强圉(yǔ):强壮多力。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。
⑶营门:军营之门。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。
(1)票骑:《史记》作“骠骑”,汉代将军名号,品秩同大将军,为霍去病而始置。
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

赏析

  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉(xiao chen)。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松(ru song)之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水(yu shui)火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
其一
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火(lu huo)照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

吴斌( 南北朝 )

收录诗词 (2166)
简 介

吴斌 字韫中,休宁人,平阳县主簿。

宫中行乐词八首 / 崔建

云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"


东城高且长 / 李锴

"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。


立秋 / 崔幢

天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。


望海潮·东南形胜 / 蔡鹏飞

地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"


书愤五首·其一 / 黄犹

影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。


论诗三十首·二十三 / 王庄

含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。


如梦令·野店几杯空酒 / 宋璲

南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。


九日黄楼作 / 寿涯禅师

离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 赵鼐

出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。


考试毕登铨楼 / 温革

摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。