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南乡子·路入南中

元代 / 汪藻

汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。


南乡子·路入南中拼音解释:

ru ji chu jia huan rao rao .he ren geng de si qian xiu ..
feng zhi song you yun .hua fan lu wei gan .qiao xing chu shu qu .yan ying luo chi han .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
qie bao xin neng jing .na qiu zheng bi gong .ke zhong ru mian li .gui yang luo cheng dong ..
gan ge chang hao hao .cuan luan yi fen fen .zong you ming zai xia .qu qu he zu yun .
ren xue sheng shi bu yi ru zi zhuo xia ma .yu tu dun yu xi .qi mao wei san uF.
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
.yu yu du zuo juan lian wei .bian de shi ren xi ji shi .yao luo cong lai chang nian gan .
.ba jing chao you zai .tian xiang ye bu gui .yuan yang fu wa qu .ying wu tou long fei .
beng teng xiang pai za .long feng jiao heng fei .bo tao he piao yang .tian feng chui fan qi .
.xian ming nan lai hui jun tang .que si chao li jie ban xing .cai xiong you shi shan cheng shou .
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .
wan li chou yi se .xiao xiang yu yin yin .liang jian hu xiang chu .shuang jiao zi fu chen .
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
xin mei fei suo an .ji xin lv qun xun .jiu jie liang ke jie .yu yu yi yi shen .
pin ju guo ci wai .wu ke xiang cai shi .wen jun shuo shu shi .yin zhi lei kong di .
qing miao ji ce xun .yuan qiu si fan chai .che shu yi yi hun .you yuan mi bu huai .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .

译文及注释

译文
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
(孟子(zi))说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能(neng)够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相(xiang)信吗?”
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙(sun)婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
那时,我和她(ta)相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
屋里,
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。

注释
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
⑹蝉钗:蝉形的金钗。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
160、珍:贵重。
⑨醒:清醒。
⑥二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。堪惊:总是心战胆跳。这两句说,二十多年好像一场春梦,我亲身经历了亡国的变乱,自己虽然还活着,回想起来总是胆战心惊。
(4)弊:破旧

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命(jue ming)于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如(jing ru)练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大(dao da)赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

汪藻( 元代 )

收录诗词 (5938)
简 介

汪藻 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、着作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

更漏子·钟鼓寒 / 贾元容

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。


定风波·莫听穿林打叶声 / 闻人艳

"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"


病马 / 袁己未

军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。


禹庙 / 庹信鸥

时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"


谒金门·春欲去 / 司徒南风

窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。


讳辩 / 渠翠夏

树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
一寸地上语,高天何由闻。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
堕红残萼暗参差。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。


伤仲永 / 别玄黓

鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"


青玉案·一年春事都来几 / 宇文瑞雪

欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 呀之槐

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,


乔山人善琴 / 盘永平

奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。