首页 古诗词 好事近·春雨细如尘

好事近·春雨细如尘

先秦 / 商衟

红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
"唇亡则齿寒。谋而不得。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。
八风囘囘。凤皇喈喈。"
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
哀而不售。士自誉。
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
屋里取一鸽,水里取一蛤。
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
其翼若干。其声若箫。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

hong jiao ye li xing xing yu .yuan yang pu .jing zhong luan wu .si yu .ge li zhi yin ..
wo yi jun shi zui ku .zhi fou .zi zi jin guan xin .hong jian xie ji biao qing shen .
.chun wang ze chi han .mou er bu de .
xiao lai xian chu xiang jun lian .hong luo zhang .jin ya leng chen yan .
wu ren jie ba wu chen xiu .sheng qu can xiang jin ri lian ..
jin ri xiang feng hua wei fa .zheng shi qu nian .bie li shi jie .
ba feng hui hui .feng huang jie jie ..
lu xia tian ru xi .zheng xin qing .ming he ru lian .yue hua ru shui .du ju hu chuang qiu ye yong .geng geng jia ren qian li .kong chang wang .feng rong yi ni .wan hu qing chou ying huai bao .geng xiao xiao .ping mo xi feng qi .liao qian xing .tu qing qi .feng xian dan zhao cong tian zhi .yang tian qu .qian xing bing yao .si qing huan xi .hong gu gao fei heng si hai .he jie qu qu wei qi ..sheng wu sheng ping wen zhi .zi xiao piao ling cheng di shi .lie he yi .ang zang chen ai di .feng da qing .qie chen zui .
.long bin xin shou yu bu yao .bei deng chu jie xiu qun yao .zhen han qin leng yi xiang jiao .
shu lou chui jiao qi zheng hong .lie lie han jing bei wan feng .qian li mu yan chou bu jin .yi chuan qiu cao hen wu qiong .shan he can dan guan cheng bi .ren wu xiao tiao shi jing kong .zhi ci lv hun zhao wei de .geng kan hui shou xi yang zhong .
ai er bu shou .shi zi yu .
qi yi you bing zhong qi she .shao nian hao chi zhu .zhan dai pei shuang jian .xiang hu cha diao fu .shou fei chun cao duan .fei kong yue ping lu .chao you yan men shang .mu huan lou fan su .shi liang you yu jin .jing que wu quan mu .han lu fang wei he .bian cheng lv fan fu .liu wo yi bai yu .jiang yi fen hu zhu .qi er zao jing bei ling wei .bai zhang bu ji quan .sheng shi ben lan man .he yong du jing jian .you zhuang zhong cun yin .shuai mu fan qing nian .fang jia xi chao ge .ti jue zhi zhong shan .ri xi deng cheng yu .zhou hui shi luo chuan .jie qu ji dong cao .cheng guo su han yan .fan hua xi he zai .gong que jiu beng tian .kong bang qi jing fei .tu cheng yi shu xian .
wu li qu yi ge .shui li qu yi ge .
yin xing you si man .yin qing zi he xin .pa feng wei qie ye .you yu bu jing xun .
qi yi ruo gan .qi sheng ruo xiao .

译文及注释

译文
我也算没有糟踏国家的俸禄。
世上的大事、国家的大事,是很难从(cong)没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
笋壳脱落(luo)时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
苏晋虽在佛前斋戒(jie)吃素,饮起酒来常把佛门(men)戒律忘得干干净净。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
既然已经惊天动地,又有谁能心(xin)怀畏惧?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
饯行酒席上唱完离别的悲歌(ge),亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频(pin)频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波(bo)渐去渐远。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
肌肉丰满骨骼纤细(xi),舞姿和谐令人神怡心旷。

注释
一:整个
32.徒:只。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。

赏析

  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得(duo de)佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  八章写永王水师以长风破浪之势(zhi shi),动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道(shu dao)峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

商衟( 先秦 )

收录诗词 (3378)
简 介

商衟 商衟,字正叔,一作政叔。曹州济阴(今山东曹县)人。出身于簪缨世家。先祖本姓殷,因避宋宣帝赵弘殷讳,改姓商。父锡,因正叔兄仕金显贵,封朝大夫。与元好问有通家之好,交谊颇厚。好问有《陇山行役图》诗二首,记正叔漂泊生涯及二人友谊,中有“陇坂经行十遇春”之句,说明他往来东西,客居秦陇之地甚久。好问《曹南商氏千秋录》又说他“滑稽豪侠,有古人风”。正叔好词曲,善绘画,曾改编南宋初年艺人张五牛所作《双渐小卿诸宫调》,为青楼名妓赵真真、杨玉娥所传唱,今已不传。又曾为名妓张怡云绘"怡云图"。明·朱权《太和正音谱》评其词"如朝霞散彩"。

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 费莫红梅

号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹,月淡天垂幕。
渔艇棹歌相续¤
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。


井底引银瓶·止淫奔也 / 濮阳雨秋

我无所监。夏后及商。
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
花时醉上楼¤
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
淡梳妆¤
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤


可叹 / 荀湛雨

而可为者。子孙以家成。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
雕梁起暗尘¤
勤施于四方。旁作穆穆。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
飧若入咽,百无一全。


舟夜书所见 / 寻英喆

起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
"度河梁兮渡河梁。举兵所伐攻秦王。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
宸衷教在谁边。
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 疏甲申

金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
我有田畴。子产殖之。
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"


石榴 / 宗政长帅

飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
往事不可追也。天下有道。
其中捻破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 赫连亮亮

晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 祁执徐

墙下草芊绵¤
堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
廉士重名。贤士尚志。
李下无蹊径。
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。


横江词六首 / 麦谷香

"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
波上木兰舟。
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"


闰中秋玩月 / 庚壬子

满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。"
钿昏檀粉泪纵横,不胜情。"
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
"楼锁轻烟,水横斜照,遥山半隐愁碧。片帆岸远,行客路杳,簇一天寒色。楚梅映雪数枝艳,报青春消息。年华梦促,音信断、声远飞鸿南北。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。