首页 古诗词 浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

魏晋 / 马宋英

大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

da li er nian diao yu zhu .xuan yuan huang di sheng yun sun ..
mang mang wan zhong shan .gu cheng shan gu jian .wu feng yun chu sai .bu ye yue lin guan .
.jie fa shi jiang chang .quan sheng dao hai xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
yan zhao xiu jin chu jia li .gong wei bu ni xuan cai ren .
.yi gong he bu zhu .kong you yuan gong ming .gong shuo cen shan lu .jin shi bu ke xing .
xia ou qing bai lang .gui yan xi qing tian .wu se jian sheng yi .qi liang yi qu nian ..
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
wan fa chang kong mie .wu sheng yin ren quan .yi guo yi shi jia .yi deng fen bai qian .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
jin jing jue shui mei .ci shi qiao fu chuan .piao xiao jue su fa .lin yu chong ru guan .
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .

译文及注释

译文
嫩绿的(de)竹子有一半还包着笋壳,新长(chang)的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒(jiu)樽也觉得清凉。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜(shuang)栗当饭助兴。
骑马向西(xi)走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就(jiu)以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借(jie)助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。

注释
《画地学书》欧阳修 古诗,书:书法,书写
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
②翩翩:泪流不止的样子。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。
24.焉如:何往。

赏析

  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  三、四句(ju)“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别(li bie)之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿(gui xu)、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  最后四句为第四段,叙作(xu zuo)者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠(tou zeng)给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒(zhang zan)”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

马宋英( 魏晋 )

收录诗词 (1194)
简 介

马宋英 温州人。放达能诗,工画水墨松石、梅竹。丞相丁大全赏其诗画,急命索之,人忌其能,秘不令出,终无所遇。

鹊桥仙·说盟说誓 / 冯京

离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


春怨 / 德敏

每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。


闲居初夏午睡起·其一 / 任三杰

望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
大通智胜佛,几劫道场现。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。


沧浪亭记 / 释修演

顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"心事数茎白发,生涯一片青山。


论诗五首 / 蔡谔

"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


乐毅报燕王书 / 霍化鹏

阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 智及

起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。


秋夜月·当初聚散 / 真山民

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,


在武昌作 / 唐文治

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"


杂诗七首·其四 / 叶燮

"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。