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淮村兵后

宋代 / 徐宪

"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
浮华与朱紫,安可迷心田。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"醉舞任生涯,褐宽乌帽斜。庾公先在郡,疏傅早还家。
洞花蜂聚蜜,岩柏麝留香。若指求仙路,刘郎学阮郎。"
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,


淮村兵后拼音解释:

.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
fen ming ting de yu ren yu .yuan ji xing chun geng yi nian ..
jing jiang ming ye gu .fa lan dai cun yan .que xiao tao yuan liang .he xu yi zui mian ..
shen pei bi li dou xiong zhuang .song du ci yuan liang feng ya .ta fang ju shi lai shi zhai .
fu hua yu zhu zi .an ke mi xin tian ..
yi yi guo cun luo .shi shi wu yi cun .cun zhe jie mian ti .wu yi ke ying bin .
.zui wu ren sheng ya .he kuan wu mao xie .yu gong xian zai jun .shu fu zao huan jia .
dong hua feng ju mi .yan bai she liu xiang .ruo zhi qiu xian lu .liu lang xue ruan lang ..
gan lu ying tiao jiang .fei yan xiang ri sheng .wu ru ci jia zhi .lv tu he qiu cheng ..
wu qing duo yu xian xiang cheng .suo hen qiu an ji bu tong ..
mu dan chou wei mu dan ji .zi xi duo qing yu shou lei .nong yan leng xiang chu gai hou .
ping ren zhuan jue duo xiang wu .jin dao po ran zuo ling wei .
ji xue ying chang ju .wei ci feng zao tun .bai nian ming su zhi .san gu qi xin en .
zi xiao wu cheng jin lao da .song jun chui lei guo men qian ..
yu tong shou ye yue .jin di shou geng chou .gong xiao yuan yang qi .yuan yang liang bai tou ..
qin zun an wen wu hu chuan .luo fu dao shi fen qiong ye .jin xi jia ren yan chu lian .
.xian weng gui wo cui wei cen .yi ye xi feng yue xia shen .song jing ding zhi fang cao he .

译文及注释

译文
  你的家乡西河郡原是魏国的所在(zai)地,魏文侯在那里兴起大业(ye),还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安(an)定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒(xing)过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
君王的大门却有九重阻挡。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
深夜,前殿传(chuan)来有节奏的歌声。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整(zheng)道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续(xu)完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭(ting)之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
1、亡古意:丢失 今意:死亡
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
(38)比于:同,相比。
5.官船:官府衙门的船只。乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
18.不售:卖不出去。

赏析

  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系(guan xi)之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在(ci zai)当时是多么受人欢迎。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  颔联两句说郭将军早上擦拭(shi)宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得(bian de)幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

徐宪( 宋代 )

收录诗词 (6264)
简 介

徐宪 徐宪,字元度,无锡人。博学能诗,精于理学,拜内台监察御史终户部侍郎。

别鲁颂 / 何妥

却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
(岩光亭楼海虞衡志)。"


淮上与友人别 / 沈良

晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"


绝句漫兴九首·其四 / 翁白

临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"


秋宿湘江遇雨 / 蔡翥

河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"


七夕曲 / 寇国宝

涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。


清商怨·葭萌驿作 / 祖世英

"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"


惜秋华·七夕 / 高子凤

内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。


鸟鹊歌 / 叶芬

岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 莫仑

当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"


青玉案·送伯固归吴中 / 郭豫亨

同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。