译文
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明(ming)。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
我独自靠在危亭子上(shang),那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地(di)冻,倍觉投宿人家清贫。
我曾(zeng)经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画(hua)中。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧(bi)绿,平添愁绪。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
注释
⑶无常价:没有一定的价钱。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。
(17)妆镜台:梳妆台。
【刘病日笃】
济:渡。梁:桥。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
潜:秘密地