首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

五代 / 诸重光

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
dan ran yin gao qiu .xian wo zhan tai qing .luo yue yan kong mu .song shuang jie qian ying .
zhang fu qi hen bie .yi zhuo qie huan xin ..
ying guo bo yi miao .wei shang guan cheng lou .lou shang neng xiang yi .xi nan zhi yong zhou ..
gu ren cun feng gui .yi yu liao yin zheng ..
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声(sheng)音。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在(zai)宋国受膑刑,后(hou)来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
为什么还要滞留远方?
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约(yue)约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又(you)走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处(chu)处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。

注释
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
52、定鼎:定都。
[19]]四隅:这里指四方。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
拔擢(zhuó):提拔
佳丽地:指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”。
代谢:相互更替。

赏析

  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗(ci shi)写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了(cheng liao)一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来(zi lai)概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的(rong de)程度。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

诸重光( 五代 )

收录诗词 (5332)
简 介

诸重光 诸重光,字申之,号桐屿,余姚人。干隆庚辰一甲二名进士,授编修,历官辰州知府。有《二如亭诗集》。

估客行 / 晋己

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


咏长城 / 衡宏富

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


赠道者 / 令狐兰兰

闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


江上渔者 / 羊舌娜

苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 滕翠琴

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。


生查子·秋社 / 仪向南

百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
志彼哲匠心,俾其来者识。"
三通明主诏,一片白云心。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


点绛唇·新月娟娟 / 问甲辰

犹自青青君始知。"
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


简卢陟 / 宜寄柳

"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
见《吟窗杂录》)"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。


谏太宗十思疏 / 乐正瑞静

玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。


临江仙·和子珍 / 春若松

"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。