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书情题蔡舍人雄

明代 / 陈昌纶

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


书情题蔡舍人雄拼音解释:

wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
jin lai ying de shang chun bing .liu ruo hua yi qie xiao feng ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
zi xi wu cheng gong .an neng yu er ju .jiang qi jia yun jing .chao ji sheng tian qu .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .

译文及注释

译文
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得(de)婉转含蓄,情思绵绵。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
祭五岳典礼(li)如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月(yue)也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
  要是进(jin)献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚(peng)也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻(qing)。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。

注释
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
⑻潺湲(音婵媛):水流貌。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
24 盈:满。

赏析

  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人(shi ren)咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在(xian zai)天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的(xia de)风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自(ta zi)幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

陈昌纶( 明代 )

收录诗词 (7593)
简 介

陈昌纶 陈昌纶,字凝甫,罗田人。道光甲辰举人,官内阁中书。有《量斋诗钞》。

天涯 / 毕海珖

"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


醉中真·不信芳春厌老人 / 谢钥

"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。


七绝·咏蛙 / 王炎

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
采药过泉声。
春光且莫去,留与醉人看。
妙中妙兮玄中玄。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


游赤石进帆海 / 潘宗洛

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


上林赋 / 叶俊杰

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 张良臣

"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。


长相思·秋眺 / 郑守仁

时人若要还如此,名利浮华即便休。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 李知退

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"


/ 曾孝宽

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。


金缕曲·次女绣孙 / 唐奎

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。