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鹧鸪天·寻菊花无有戏作

近现代 / 张问安

"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:

.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
wang luo bu can cha .ying quan zou hui hu .jin li qiong ku xue .wu xin zi huan gu .
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
.zi wo cong huan you .qi nian zai chang an .suo de wei yuan jun .nai zhi ding jiao nan .
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
he nai lao yu you .qi bie jin zhan yi .xia can su ren lei .shang kui liu jun ci ..
hu si jue yun wu .huo da du qing tian .you ru suo nian ren .jiu bie yi kuan yan .
jin ren bu ji gu ren ji .jin ren gu ren he bu tong .yong zhi she zhi you le gong .

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不(bu)能算是穷人。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
  粤中部的庄(zhuang)有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎(hu)不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便(bian)可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横(heng)交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。

注释
薄田:贫瘠的田地。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
(21)冯(píng):同“凭”。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。

赏析

  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美(mei),概括力强是这首诗显著的特点。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭(zou xia)窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将(fan jiang)入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

张问安( 近现代 )

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简 介

张问安 张问安,字亥白,遂宁人。干隆戊申举人。有《亥白诗草》。

喜雨亭记 / 周得寿

别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。


九日登清水营城 / 殷济

前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
此外吾不知,于焉心自得。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,


次石湖书扇韵 / 邹象先

"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,


浣溪沙·重九旧韵 / 郑景云

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。


昆仑使者 / 王尔鉴

久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 严有翼

对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。


陈谏议教子 / 王留

两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。


更漏子·柳丝长 / 杨公远

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,


君马黄 / 苏郁

笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。


扁鹊见蔡桓公 / 汤修业

的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。