首页 古诗词 念奴娇·天南地北

念奴娇·天南地北

魏晋 / 金农

"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。


念奴娇·天南地北拼音解释:

.yu fu he suo ren .duo bing gan jun shen .zi wei qing chun zhuang .ning zhi bai fa qin .
can guang yu mie huan chui zhuo .nian shao gong ren wei shui shi ..
.shi zai bie wen chang .fan fu ji wu dang .shi zhen shang jie bi .en zhuo zheng yuan lang .
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
na ling za fan shou .chu jia qiu jiao wei .ji zai yi zheng yin .jin chao zi jun shi ..
.ba chan bie li chang yi duan .jiang shan tiao di xin reng xi .
xian ti jun san rang .zhen ming ji bai xiang .xia cai dao jie wu .kong ci kui wen chang ..
yan fang si zi zu .xiao ran qu ying yu .san mu gu wu kan .xu zhou chang ren chu .
.xi wen gong zu chu .qi cong yi gao che .wei shan wei qiu le .fen pin bi ji shu .
he hua shi yu li .yue se zan hu lin .fu lao xi shi jun .que yu su hua zan ..
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
zhe mo xing yuan sheng bie chu .yi xu gui kan bang cun hua ..
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
se fu kong jian .jin xi han xi .shen you zhong xi .wei xin si shi huan .
.wan gong chang man shi .zuo ri you hui guan .zong jiu zhen peng ze .lun shi de jian an .
kuang jian bing ge kun .zhong zi gu pi min .wei zhi gong yu yu .shui he fen ci zhen .

译文及注释

译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
晚(wan)上还可以娱乐一场。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失(shi);南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘(piao)起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产(chan)。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
蒸梨常用一个炉灶,
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空(kong)的云层。
三年间(jian)我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅(lv)居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。

注释
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
度:穿过。帘幕:古时富贵人家多张挂于院宇。

赏析

  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人(ying ren)情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  其一
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里(qian li),是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指(zi zhi)佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

金农( 魏晋 )

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简 介

金农 金农(1687—1763),清代书画家,扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等,钱塘(今浙江杭州)人,布衣终身。他好游历,卒无所遇而归。晚寓扬州,卖书画自给。嗜奇好学,工于诗文书法,诗文古奥奇特,并精于鉴别。书法创扁笔书体,兼有楷、隶体势,时称“漆书”。五十三岁后才工画。其画造型奇古,善用淡墨干笔作花卉小品,尤工画梅。代表作有《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》等。着有《冬心诗集》、《冬心随笔》、《冬心杂着》等。

元日感怀 / 头园媛

挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。


留别妻 / 栾丽华

"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。


仲春郊外 / 谷梁小强

鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。


咏煤炭 / 童嘉胜

古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 希戊午

"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


咏壁鱼 / 骆丁亥

"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。


天末怀李白 / 东方树鹤

洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,


水槛遣心二首 / 改涵荷

何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"


防有鹊巢 / 谷梁语丝

对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。


普天乐·翠荷残 / 赏大荒落

纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"