首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

唐代 / 汪祚

"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
为尔流飘风,群生遂无夭。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.shui bian fei qu qing nan bian .zhu li gui lai se yi ban .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
han dan xin zai bai huan hong .bei mian cheng lin deng ying he .xi lin bi jin jiang sheng tong .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .

译文及注释

译文
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
日中三足,使它(ta)脚残;
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
太公吕望曾经做过屠夫,他被(bei)任用是遇到周文王。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
魂啊不要去东方!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐(le)和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。

注释
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
(32)静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。
(35)色:脸色。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
6.故园:此处当指长安。
①也知:有谁知道。

赏析

  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡(xing wang)的感触和(chu he)离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不(de bu)回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的(lai de)忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听(er ting)任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

汪祚( 唐代 )

收录诗词 (9163)
简 介

汪祚 汪祚,字惇士,号菊田,江都人。副贡,干隆丙辰举博学鸿词。有《鹤田集》。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 姜皎

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
(《道边古坟》)
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,


七哀诗三首·其一 / 乔重禧

故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.


辨奸论 / 杨重玄

"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。


六幺令·绿阴春尽 / 赵秉文

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。


古怨别 / 赵与杼

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


文帝议佐百姓诏 / 木青

细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"


不第后赋菊 / 刘以化

"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"


访秋 / 冯应瑞

征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 傅权

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


外科医生 / 蔡昆

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"