首页 古诗词 苏幕遮·燎沉香

苏幕遮·燎沉香

唐代 / 于震

"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
.xuan pu qing xu zha guo qiu .kan shan xun shui shang zi lou .qing ou de de fei nan mei .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
zhong ni ji yi mei .yu yi fu yu hai .hun jian dou bing hui .fang zhi sui xing gai .xu zhou ren suo shi .chui diao fei you dai .wei wen cheng cha ren .cang zhou fu he zai .
zheng si bu yi yun shui ke .bu jiang ming zi gua gan kun ..
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .

译文及注释

译文
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
《落花落》王勃 古诗了(liao)下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不(bu)到阳光。
莫要笑话满头白发的老翁(weng)还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴(yin)儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原(yuan)来是,夜风敲响了翠竹。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
  我崇敬的古人,第一个就(jiu)是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”

注释
21、宗盟:家属和党羽。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
[15]秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
56.噭(jiào):鸟鸣。
⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。

赏析

  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽(guang ze),从而使画面更为醒目。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者(zuo zhe)从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃(fei),另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了(zhong liao)。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难(nan)——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味(qing wei)惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

于震( 唐代 )

收录诗词 (8777)
简 介

于震 江苏宜兴人,字竹初。年二十余,徒步入京师,为童子师以自给,久之,入资为国子监生。治《毛诗》,成《诗经酌注》三十卷。

残菊 / 谭清海

云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


春庄 / 释元静

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


从军行七首 / 黄蛾

"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


周颂·振鹭 / 吴檠

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 张圆觉

大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"


庆清朝·禁幄低张 / 窦牟

婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
感至竟何方,幽独长如此。"
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 张纲孙

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


襄阳歌 / 沈曾成

单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"


九日登清水营城 / 华复初

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


古怨别 / 王揆

"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
王右丞取以为七言,今集中无之)
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
故山定有酒,与尔倾金罍。"