寒食下第
身是三千第一名，内家丛里独分明。
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
长恨早梅无赖极，先将春色出前林。
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
雅宴初无倦，长歌底有情。槛危春水暖，楼迥雪峰晴。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气，好井无疑漱入心。
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。
微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
寒食下第拼音解释:
shen shi san qian di yi ming .nei jia cong li du fen ming .
.shu dai lin feng qi diao xin .kong men cai ye du shui lun .shan song yun leng xue xi an .
chang hen zao mei wu lai ji .xian jiang chun se chu qian lin .
dai shang cong chu chu .kan xing guo er fen .yan cheng yi yi bi .hui bu yu qi jun ..
ya yan chu wu juan .chang ge di you qing .jian wei chun shui nuan .lou jiong xue feng qing .
shui feng chu jian lv ping yin .ping jiao bu ai xing zeng qi .hao jing wu yi shu ru xin .
.zeng jian dang lu yi ge ren .ru shi zhuang shu hao yao shen .
yu rui feng tou wang mu ci .jin ting shu shi duo huan hua .shang qian jiao sheng fen xiang chi .
wei huang cai zhan wei cheng yin .xiu hu zhu lian xiang ying shen .
lan yao ri gao hong bi bQ.fei xiang shang yun chun su tian .yun ti shi er men jiu guan .
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
译文及注释
译文
猪肉酱和略带苦味的(de)狗肉，再加点切细的香菜茎。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
在鄂州城的西(xi)南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙(xian)，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到(dao)很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐(kong)后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
注释
8、孟：开始。
关河：代指险固的地理形势。关：函谷关。河：黄河。空锁：白白地扼守着。祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙：代指秦始皇。
13.合：投契，融洽
35.铁连钱：指马的毛色青而斑驳，有连环的钱状花纹。
⑹白雪：曲名。其曲弥高，其和弥寡。因曲调高雅，能跟着唱的人很少。
33.芎藭：今通常叫作“川芎”，香草名，其根可以入药，有活血等作用。昌蒲：水草名，根可入药，气香。
钱氏池：钱家的池塘，钱氏是文徵明拜访的一位友人。
⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
⑶但，只，仅。夸，夸耀。轻趫（qiáo），轻捷。
赏析
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动(chu dong)了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之(qiu zhi)意，，后者抒“悲”秋之情。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文(wen)《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而(ran er)诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是(huan shi)无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
诗人在清晨登破山，入兴(ru xing)福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外(zhi wai)表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
本文分为两部分。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明(zuo ming)暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动(chu dong)了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之(qiu zhi)意，，后者抒“悲”秋之情。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文(wen)《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而(ran er)诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是(huan shi)无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
诗人在清晨登破山，入兴(ru xing)福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外(zhi wai)表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
本文分为两部分。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明(zuo ming)暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
冬晚对雪忆胡居士家
马上行人莫回首，断君肠是欲残时。"
瘦骨呻吟后，羸容几杖初。庭幽行药静，凉暑翠筠疏。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏，古镜曾经几度磨。
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。"
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
烟起药园晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
蕴策期干世，持权欲反经。激扬思壮志，流落叹颓龄。
得献吉江西书
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
煎尝灵药味，话及故山心。得意两不寐，微风生玉琴。"
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁，柳风吹破澄潭月。
密树分苍壁，长溪抱碧岑。海风闻鹤远，潭日见鱼深。
愁人相忆春山暮，烟树苍苍播谷时。"
"行役我方倦，苦吟谁复闻。戍楼春带雪，边角暮吹云。
小重山·端午
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
"红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。
从此定知栖息处，月宫琼树是仙乡。"
临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。
"峭壁引行径，截溪开石门。泉飞溅虚槛，云起涨河轩。
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。"
落日投江县，征尘漱齿牙。蜀音连井络，秦分隔褒斜。
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
卜算子·我住长江头
月里依稀更有人。虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
鹤下紫阁云，沈沈翠微雨。独坐正无言，孤庄一声杵。
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
分明听得舆人语，愿及行春更一年。"
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
"青鸟泉边草木春，黄云塞上是征人。
"二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，
锦里差邻接，云台闭寂寥。一川虚月魄，万崦自芝苗。
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
雁举之衡翅，河穿入虏流。将军心莫苦，向此取封侯。"
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
疮疽几十载，不敢扶其根。国蹙赋更重，人稀役弥繁。
游止知难屈，翻飞在此伸。一枝如借便，终冀托深仁。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
南园十三首·其五
"忆昨未知道，临川每羡鱼。世途行处见，人事病来疏。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
"七里滩声舜庙前，杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸，
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
遂从棹萍客，静啸烟草湄。倒影回澹荡，愁红媚涟漪。
"秋天草木正萧疏，西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒，
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
春雨早雷
沙雨潮痕细，林风月影稠。书空闲度日，深拥破貂裘。"
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
木秀当忧悴，弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃，光彩困飞萤。
"西风吹雨雁初时，病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马，
"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁，
枯藁彰清镜，孱愚友道书。刊文非不朽，君子自相于。"
"何必老林泉，冥心便是禅。讲时开院去，斋后下帘眠。
杏园花落游人尽，独为圭峰一举头。"
春晓
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁，高榻留眠谢守窗。
"宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。
肯忆长安夜，论诗风雪寒。"
"待月东林月正圆，广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海，
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
"汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。"
止酒
冰消泉派动，日暖露珠晞。已酝看花酒，娇莺莫预飞。"
"京官始云满，野人依旧闲。闭扉一亩居，中有古风还。
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春来亦懒过。"
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
"一夕曾留宿，终南摇落时。孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
"日月淹秦甸，江湖动越吟。苍桐应露下，白阁自云深。