首页 古诗词 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

南北朝 / 沈贞

能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
莲花艳且美,使我不能还。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
ming shi dang bao huan .jie bi qu zhong lin .fang cao kong yin chu .bai yun yu gu cen .
qu dao fu shang zhuo .qian shan ru yong ge .ji tang hua ying fa .shu ge liu wei yi .
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
.jiu ju dong gao shang .zuo you fu huang cun .qiao lu qian bang ling .tian jia yao dui men .
shan ming xue qi niao .yue lai sui an qiong .xun kong jing yu xiang .niao niao yun xi zhong ..
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
gan wang xian hua que .si tong fu ji ying .ping sheng zhu niao que .he ri si cang ying ..
ren gui zhu si xue .ge sheng wu yu feng .yuan jie zhu sheng li .san nian shi ma rong ..
.shang ke neng lun dao .wu sheng xue yang meng .pin jiao shi qing wai .cai zi gu ren zhong .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
lian hua yan qie mei .shi wo bu neng huan .
.liang ye kui qing zhao .chi kong shui yue qiu .man lun chen yu jing .ban po luo yin gou .
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .

译文及注释

译文
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠(chou)稠。
自古以来圣(sheng)贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写(xie)下这首词悼念文坛英杰,故扬州太(tai)守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
何况一个国家的政事啊(a),更是头绪纷繁错杂纠结。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为(wei)是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道(dao)理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭(mie)亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。

注释
⑻若耶溪:水名,今浙江绍兴市若耶山下,传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
恻:心中悲伤。
致:让,令。
衔橛之变:泛指行车中的事故。

赏析

  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱(huai),经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这(zhe)“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
文章全文分三部分。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  这首诗的可取之处有三:
第二首
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说(di shuo):“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿(xiao fang),当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之(zhen zhi)心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

沈贞( 南北朝 )

收录诗词 (2537)
简 介

沈贞 长兴人,字元吉,号茶山老人。元末,隐居横玉山中。笃学,博通经史,尤长于诗。安贫乐道。

庐山瀑布 / 苏舜元

且言重观国,当此赋归欤。"
慎莫愁思憔悴损容辉。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"


洞庭阻风 / 朱逢泰

灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。


醒心亭记 / 道禅师

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 吴鲁

放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。


解语花·云容冱雪 / 李景俭

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 陶淑

"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
利器长材,温仪峻峙。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 林斗南

"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。


长相思·折花枝 / 释晓通

玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
归来灞陵上,犹见最高峰。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 陈澧

"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
玉箸并堕菱花前。"
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,


司马光好学 / 许元佑

水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。