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山房春事二首

南北朝 / 翁斌孙

眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"


山房春事二首拼音解释:

yan an tou xuan er zhong ting .wei yu xin kou shang xing xing .
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
yue ming piao lang leng guang chen .ning cheng zi sai feng qian lei .jing po hong lou meng li xin .
.xia man sui suo shi .jiang hu fei xi yuan .juan jing li jiao si .ge wei shang qiu chuan .
shi jian jie zhong qi shou ma .di tou zhi shi wei shi pian ..

译文及注释

译文
  高高在上那朗朗青天,照耀(yao)大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
你支撑生(sheng)计也只有四堵空墙,艰难至此。古(gu)人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他(ta)的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵(jue)位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政(zheng)而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。

注释
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。
26.镇:镇压坐席之物。
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。

赏析

  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满(man)而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情(gan qing)摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别(you bie)具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

翁斌孙( 南北朝 )

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简 介

翁斌孙 翁斌孙,字韬甫,常熟人。光绪丁丑进士,改庶吉士,授检讨,历官直隶提法使。有《笏斋覆瓿集》。

花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 闪慧婕

骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"


戏答元珍 / 寇语巧

"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。


周颂·我将 / 东门海荣

不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。


望月有感 / 楚谦昊

取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 夹谷东俊

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。


酒泉子·长忆西湖 / 南宫媛

"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。


周颂·武 / 司寇华

应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。


登泰山 / 梁丘金双

山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 司徒己未

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。


咏画障 / 蕾彤

"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。