江南
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。
离室雨初晦，客程云陡暗。方为对吏人，敢望邮童探。
"戢戢乱峰里，一峰独凌天。下看如尖高，上有十里泉。
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。
井底看星梦中语。两心相对尚难知，何况万里不相疑。"
渔樵旧路不堪入，何处空山犹有人。"
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席，云母屏风光照壁。
残雨开斜日，新蝉发迥林。阮咸虽别巷，遥识此时心。"
江南拼音解释:
song jun pian xia lin qi lei .jia zai nan zhou shen wei gui ..
.huang jiao chen yang yuan .qiong qiu zhang yu shen .zhu en kan sa xue .bian huan geng he xin .
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
.ji ji luan feng li .yi feng du ling tian .xia kan ru jian gao .shang you shi li quan .
wu mei shou ru xing .rong cui fen xiang ying .jia shen chang qing pin .shen duo gong gan bing .
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
jing di kan xing meng zhong yu .liang xin xiang dui shang nan zhi .he kuang wan li bu xiang yi ..
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
hong fen qing mei jiao mu zhuang .mu nan zuo chuang ya zuo xi .yun mu ping feng guang zhao bi .
can yu kai xie ri .xin chan fa jiong lin .ruan xian sui bie xiang .yao shi ci shi xin ..
译文及注释
译文
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓(shi)。
耕种过之后，我时常(chang)返回来(lai)读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
没(mei)有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
摘(zhai)下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
您又说道：“汉朝(chao)给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
注释
⑵岭水争：指五岭一带山势高峻，水流湍急，支流岔路很多。
⑺鸣榔：用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船，使鱼受惊入网；有时用它敲船以为唱歌的节拍，这里用后者，即渔人唱着渔歌回家。
⑤难重（chóng）：难以再来。
97.而死分竟地：竟，委，抛弃。王逸《章句》：“言禹（片畐）（注：古体字，现已废弃）剥母背而生，其母之身，分散竟地，何以能有圣德，忧劳天下乎？”
105、魏文候：魏国国君。
8 、仓皇：匆忙而慌张。
赏析
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁(gu yan)之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓(ke wei)显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
王维早年，怀有政治抱负的雄(de xiong)心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿(sui chuan)而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言(jian yan)，先述(xian shu)说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相(zuo xiang)反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人(wen ren)，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
王维早年，怀有政治抱负的雄(de xiong)心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿(sui chuan)而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言(jian yan)，先述(xian shu)说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相(zuo xiang)反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人(wen ren)，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
创作背景
根据诗人的自注，这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初，被人密告“私修国史”，远谪十年。回长安后，任广文馆博士。性旷放绝俗，又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远（杜甫初遇郑虔，年三十九岁，郑虔估计已近六十），但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。
杨花
赤白桃李花，先皇在时曲。欲向西宫唱，西宫宫树绿。
边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。
"竹林会里偏怜小，淮水清时最觉贤。
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
今日卷帘天气好，不劳骑马看扬州。"
素志且不立，青袍徒见萦。昏孱夙自保，静躁本殊形。
何穷对酒望，几处卷帘愁。若问相思意，随君万里游。"
"共访青山寺，曾隐南朝人。问古松桂老，开襟言笑新。
田家元日
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
香湿胜含露，光摇似泛空。请君回首看，几片舞芳丛。"
"不才先上第，词客却空还。边地行人少，平芜尽日闲。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
城池通紫陌，鞍马入黄云。远棹漳渠水，平流几处分。"
当令志气神，及此鬓发玄。岂唯十六族，今古称其贤。
应念龙钟在泥滓，欲摧肝胆事王章。"
"张颠没在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，
游洞庭湖五首·其二
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。"
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
渐思霜霰减，欲报阳和发。谁家挟纩心，何地当垆热。
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
今日送官君最恨，可怜才子白须长。"
"虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
惆怅妆成君不见，含情起立问傍人。"
"洛阳归老日，此县忽为君。白发兄仍见，丹诚帝岂闻。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁，匪服胡颜上赤墀。
厨烟半逐白云飞，当昼老僧来灌顶。"
"江南衰草遍，十里见长亭。客去逢摇落，鸿飞入杳冥。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
卜居
"梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。
袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。"
小池泉脉凑，危栋燕雏喧。风入松阴静，花添竹影繁。
借问山僧好风景，看花携酒几人行。"
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
"懒性如今成野人，行藏由兴不由身。
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
"湘阴直与地阴连，此日相逢忆醉年。
水调歌头·多景楼
会作王门曳裾客，为余前谢鲍将军。"
草莽人烟少，风波水驿长。上虞亲渤澥，东楚隔潇湘。
"雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。"
戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
不须愁落日，且愿驻青丝。千里会应到，一尊谁共持。"
红梅
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
哲士务缨弁，鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾，盥濯依春溪。"
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。
栈霜朝似雪，江雾晚成云。想出褒中望，巴庸方路分。"
借地种寒竹，看云忆春蔬。灵机栖杳冥，谈笑登轩车。
"再拜吾师喜复悲，誓心从此永归依。
叹逝颓波速，缄词丽曲春。重将凄恨意，苔壁问遗尘。"
神鸡童谣
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
"秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。
惟化之工无疆哉。"
"夷落朝云候，王正小雪辰。缅怀朝紫陌，曾是洒朱轮。
"飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上，
寒食书事
"韦曲冠盖里，鲜原郁青葱。公台睦中外，墅舍邻西东。
"寥亮来丰岭，分明辨古钟。应霜如自击，中节每相从。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
时控彩鸾过旧邸，摘花持献玉皇前。"
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
"美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，
观游鱼
"世间禊事风流处，镜里云山若画屏。
"灼灼花凝雪，春来发上林。向风初散蕊，垂叶欲成阴。
对掌喜新命，分曹谐旧游。相思玩华彩，因感庾公楼。"
高旆翻秋日，清铙引细风。蝉稀金谷树，草遍德阳宫。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。
"落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。