首页 古诗词 咏邻女东窗海石榴

咏邻女东窗海石榴

金朝 / 高得旸

万里日边乡树远,何年何路得同归。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,


咏邻女东窗海石榴拼音解释:

wan li ri bian xiang shu yuan .he nian he lu de tong gui ..
bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
.qiu han sa bei ru lian shuang .feng jing deng qing zhao dong fang .shu zhi she mei zhan bi xing .
bie you kong jie ji liao shi .lv tai lang jie luo hua pin ..
.fu cha gong yuan xi cang tai .xie ke chao you ye wei hui .zhong shang ti shi su xiao jian .
liu xu gai xi yu zheng fei .shi luan qi rong chang qie yi .jing qing huan jue yi wang ji .
cui luo ren jian bai zhou han .bu jue heng yang zhe yan guo .ru he zhong fu dou long pan .
jin liu diao wei heng bian wang .you zhi lu ling ban ri cheng ..
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
mu song luan qi zhi luo gong .yi zi yan chen sheng ji bei .geng wu xiao xi xing guan dong .
ba yue ye chang xiang si qie .bin bian tian de ji jing si ..
hua luo kong shan ru lang zhou .bu fen huang li jing xiao meng .wei ying du yu xin chun chou .
yin sui mu yu bu gui tian .mei fen chu yue hu zhong jian .xiang san yu feng zhu shang yan .
shui ren de ji zhuang ju lao .mian bei rong ku chong ru jing ..
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
gu ge ling qiu song .xin yuan jian di kong .shen qing can hang xie .qi yi yin hong meng .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
liang di huang fen ge san chi .que cheng kai jie ku jun xin ..
.bi chi you yang xiao fu chu .liang liang yi yi zhi zi yu .diao ting hu yi huan san qu .

译文及注释

译文
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼(lou)的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看(kan)看刺史,东路(lu)的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
皑皑的白雪笼罩着山村(cun)乡野,昨夜(ye)一枝梅花欺雪傲霜绽开。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中(zhong)昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主(zhu)治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
突然想来人间一游,误(wu)逐世间的环乐,以尽前缘。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
粲粲:鲜明的样子。
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。
⑴纤云:微云。河:银河。 
3:不若:比不上。
②衔:口里含着。本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。

赏析

  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物(ren wu)的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与(dan yu)孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响(xiang),只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思(yi si)已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物(run wu)”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑(lei bei)板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

高得旸( 金朝 )

收录诗词 (2493)
简 介

高得旸 (?—1410)名一作德旸。明浙江钱塘人,字孟升,号节庵。迁居临安。洪武间,有司以文学荐,三为校官。永乐初,擢为宗人府经历,充《永乐大典》副总裁。九年,以解缙案,连累下狱,瘐死。有《节庵集》。

邯郸冬至夜思家 / 徐彬

"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。


访妙玉乞红梅 / 释了璨

暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
见《高僧传》)"
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。


忆江南·歌起处 / 董嗣杲

幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 富临

一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 曹汾

"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"


崇义里滞雨 / 张又新

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
只怕马当山下水,不知平地有风波。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"


归园田居·其一 / 苏春

满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"


倾杯乐·皓月初圆 / 汪睿

"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,


绝句漫兴九首·其二 / 李吉甫

"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。


风流子·秋郊即事 / 温孔德

"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。