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马诗二十三首·其三

近现代 / 晁宗悫

"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
中天擢露掌,匝地分星徼。汉寝眷遗灵,秦江想馀吊。
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。


马诗二十三首·其三拼音解释:

.jun hou cheng shang zai .ming shi ting cai ying .ben chao qi ji zu .fu yun feng yun qing .
qin huang zeng hu shi .han zu yi long yan .he shi xiao xiong bei .gan ge zi bu xian ..
chun shi wu se wu duan xu .shuang zhen gu mian shui fen xu .fen nian jiao ying yi zhong ti .
zhong tian zhuo lu zhang .za di fen xing jiao .han qin juan yi ling .qin jiang xiang yu diao .
.you you fu you you .zuo ri xia xi zhou .xi zhou feng se hao .yao jian wu chang lou .
xi zhu xing qian zhi .you cong wang li kuan .jin ye nan zhi que .ying wu rao shu nan ..
zi yan shao xiao mu you xuan .zhi yan rong yi de shen xian .pei zhong yao le jing shi xu .
huan yong wen zhang bi jun zi .zi lian ruo yu ju kan zhen .xi gong hua pian lai shi ren .
ru chan cong ge rao .shuo fa you long ting .jie lei zhong qi mie .chen gong qie wei ning .
yue huang hua xu fu .feng chuang zhu an xuan .dong shan bai yun yi .zi xi ji qin zun ..
zi jin fu xu sheng wang chang .san shi zeng zuo shi zhong lang .yi cong liu luo shu yu yang .
ju yi guang yu bo .song wu bian xian ying .shu ji liang fei gui .ming de xin wei xin ..
wei jun yi xing cui wan ren .zhuang shi hui ge hui bai ri .dan yu jian xue ran zhu lun .
hua niao zheng kai dou ya lan .pei sheng fang chen ri jian nuan .ran deng mei ye yue chu yuan .

译文及注释

译文
新生下来的一辈,原来自己不(bu)熟悉他们,可经(jing)过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
挑上了一担干柴到古渡头(tou)去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  楚军攻打宋(song)国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是(shi)劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦(she)免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
白兔捣成的仙药(yao),到底是给谁吃的呢?
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
辽东(dong)少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。

注释
⑹龙宫石:这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石,以示遗物之可珍。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
⑻数:技术,技巧。
过翼:飞过的鸟。
②如云:形容众多。
旧节:指农历九月初九重阳节。

赏析

  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳(you liu)宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受(ying shou)天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀(huai)。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉(jian zai)!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往(suo wang)。”。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

晁宗悫( 近现代 )

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简 介

晁宗悫 晁宗悫,字世良,生于太宗雍熙二年(985年)。以父荫为秘书省校书郎,屡献歌颂,宋真宗大中祥符年间召舍人院赐进士及第,大中祥符八年(1015年)除馆阁校勘兼注释御集检阅官。三迁大理寺丞。仁宗即位,迁殿中丞、同修起居注。仁宗天圣二年(1024年)为集贤校理,曾校定《黄帝内经》、《素问》、《难经》、《巢氏病源候》等医学文献。景祐三年(1036年),人翰林为学士,后兼龙图阁学士、权发遣开封府事,康定元年(1040年)任参知政事,庆历二年(1042年)卒,享年五十八,赠工部尚书,谥文庄。

苏溪亭 / 宇文酉

不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"
"结客佩吴钩,横行度陇头。雁在弓前落,云从阵后浮。
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。


李云南征蛮诗 / 吾婉熙

述作纷无已,言谈妙入神。断肠虽累月,分手未盈旬。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
长眉对月斗弯环。"
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"


宴清都·连理海棠 / 羊舌元恺

"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。


春闺思 / 酉雨彤

倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。


答庞参军·其四 / 弓淑波

"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
岂得空思花柳年。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 颛孙河春

顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。


红林檎近·风雪惊初霁 / 温执徐

梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
双童有灵药,愿取献明君。"


帝台春·芳草碧色 / 歆璇

"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"


相逢行二首 / 公西志强

莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"


春暮 / 梁丘春红

周南昔已叹,邛西今复悲。"
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
含情罢所采,相叹惜流晖。
嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"