首页 古诗词 始闻秋风

始闻秋风

宋代 / 赵仲御

何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


始闻秋风拼音解释:

he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
shan xiao zhong lan wai .lin chun ku wu zhong .xue hua fan hai he .bo ying dao jiang feng .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
tang shang chui jin guan .ting qian shi wu yi .feng qian gong jiu zhai .xing zi wei xu gui ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
meng zhuo zhi zai ba ling dao .zeng sui shang jiang guo qi lian .li jia shi nian heng zai bian .
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
zhi ji chang nan yu .liang peng fei yi feng .lian jun xin xiang qin .yu wo jia you tong .
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
yu zhu luo chun jing .zuo chou hu yang shui .wen yu yin li hua .feng yan jie lin li .

译文及注释

译文
妺嬉为何如此(ci)恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地(di)方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤(he)立鸡群。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且(qie)羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接(jie)受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?

注释
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
32、诣(yì):前往。
⒒牡丹,花之富贵者也;
岁晚:岁未。
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。
(17)休:停留。

赏析

  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生(ting sheng)活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  长卿,请等待我。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白(li bai)北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小(bu xiao)心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能(bu neng)开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情(de qing)趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激(de ji)情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

赵仲御( 宋代 )

收录诗词 (7235)
简 介

赵仲御 赵仲御(1052-1122)宋朝宗室大臣,商王赵元份曾孙、濮安懿王赵允让孙,昌王赵宗晟子。自幼卓尔不群,晓通经史,多识朝廷典故。居父丧,宋哲宗起为宗正卿,力辞,诏虚位以须终制,累迁镇宁、保宁、昭信、武安节度使,封汝南、华原郡王。天宁节,辽使在廷,宰相适谒告,仲御摄事,率百僚上寿,若素习者。帝每见必加优礼,称为嗣王。宣和四年五月薨,年七十一,赠太傅,追封郇王,谥康孝。

金缕曲·闷欲唿天说 / 公良芳

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


好事近·湖上 / 广盈

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"


送灵澈 / 丰诗晗

昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 戢丙戌

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 伍英勋

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,


迎新春·嶰管变青律 / 百里涒滩

就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
望夫登高山,化石竟不返。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


一萼红·盆梅 / 皇甫米娅

丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"


宴清都·连理海棠 / 哀旦娅

不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"


寄令狐郎中 / 轩辕婷

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
白璧双明月,方知一玉真。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。


秦楼月·浮云集 / 马佳依风

纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"