岭南江行
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
岭南江行拼音解释:
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
.ti niao jing mian ba .fang long cheng xiao kai .feng cha jin zuo lv .luan jing yu wei tai .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
lu shui hong xia ying .quan lin bai shi men .yi yu xin geng ku .he ri gong shen lun ..
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
译文及注释
译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
江南(nan)别没有更好(hao)的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿(yan)路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘(cheng)船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所(suo)得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书，但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影，有谁来为我传达相思的情愫。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
车队走走停停，西出长安才百余里。
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
身上的明珠闪闪发光，珊(shan)瑚和宝珠点缀其间。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环，
注释
泽: 水草地、沼泽地。
九州：指天下。
⒀幸：庆幸。
华阴：即华山，在今陕西渭南县南。
娟娟：鲍照初月诗：未映西北墀，娟娟似蛾眉。
⑶望安极，怎么能望到尽头呢？即一望无际的意思。
赏析
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转(zai zhuan)到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”，形式上为纯客观的叙述，目的则在于强调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫，不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有(mei you)任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
后句用反衬的写法进一步说牡丹之美，苓蔆是传说中的香草，却被牡丹的花(de hua)香比的羞愧欲死；山踯躅是颜色红艳的花，遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下，即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着，作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼，而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质，后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感，分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后，作者用大量比喻，描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊，而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁；用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣，写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句，以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣，姿态可以描画入宫图，都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好(ai hao)风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转(zai zhuan)到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”，形式上为纯客观的叙述，目的则在于强调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫，不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有(mei you)任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
后句用反衬的写法进一步说牡丹之美，苓蔆是传说中的香草，却被牡丹的花(de hua)香比的羞愧欲死；山踯躅是颜色红艳的花，遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下，即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着，作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼，而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质，后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感，分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后，作者用大量比喻，描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊，而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁；用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣，写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句，以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣，姿态可以描画入宫图，都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好(ai hao)风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
创作背景
若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。
王彦泓( 南北朝 )
收录诗词 (5692) 首
简 介
王彦泓 镇江府金坛人，字次回。以岁贡为松江府华亭县训导，卒于官。博学好古，喜作艳体小诗，格调似韩偓。词不多作，而善改昔人词，有加毫颊上之致。有《疑雨集》。
古风·秦王扫六合
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
礼秩加新命，朝章笃理刑。敷诚通北阙，遗爱在南亭。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
东飞伯劳歌
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
采桑子·残霞夕照西湖好
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
山长风袅栈，江荫石和澌。旧井王孙宅，还寻独有期。"
老将行
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
妙中妙兮玄中玄。"
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
雪中偶题
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
莫问□□□，□□逐性情。人间高此道，禅外剩他名。
惜分飞·寒夜
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
夏日绝句
海月生残夜，江春入暮年。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
乐游原
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
洞仙歌·丁卯八月病中作
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
阙题二首
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"