译文
虽然缺乏敢于谏诤的(de)气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山(shan), 飞禽走兽友好地对待我如同(tong)兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
怀念起往日的君(jun)主,铜人流下如铅水的泪滴。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久(jiu),忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团(tuan)圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话(hua)可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
注释
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
吐:表露。
内外:指宫内和朝廷。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
⑧克:能。