石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
营营功业人，朽骨成泥沙。"
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
"珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
fang bao shen en jiang zhang kong .yuan dao ling er chun yu jin .luan shan lei ma hen wu qiong .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
cong ci gen ya jian chang cheng .sui shi guan gai bao zhen jing .shi yue tuo tai tun ru kou .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
译文
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
闲来绕数漫步(bu)，往昔追随皇帝的情景出现在(zai)眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
（齐宣王）说：“有这事。”
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即将来到身旁。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上(shang)，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士(shi)乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很(hen)少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力(li)，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付(fu)狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
注释
7.歇：消。
⑬“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”三句：意思是如果月亮果真是从海底经过，就怕海中的鲸鱼横冲直撞，把月中的玉殿琼楼撞坏。长鲸：巨大的鲸鱼。纵横：横冲直撞。玉殿琼楼：代指月亮。神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫。
薪爨（cuàn）：烧柴做饭。
⑹“穷溟”二句：穷溟，《文选》木华《海赋》：“翔天沼，戏穷溟。”李善注：庄子曰：“穷发之北，有冥海者，天池也。”龙蛇，《左传》襄公二十一年：“深山大泽，实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
被服罗裳衣二句：“被服”，犹言穿著，“被”，披也。“理”，指“乐理”，当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
269、导言：媒人撮合的言辞。
练：熟习。
⑥壶箭：古代的计时仪器。铜壶装水滴漏，壶中有箭标识时辰。
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
有人能学我，同去看仙葩。"
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
茫茫四大愁杀人。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
亲故相逢且借问，古来无种是王侯。"
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，