首页 古诗词 临江仙·千里潇湘挼蓝浦

临江仙·千里潇湘挼蓝浦

宋代 / 卢法原

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,


临江仙·千里潇湘挼蓝浦拼音解释:

fang ge huan yi se .jiang dao yi guan shu .wei wo liu chan wei .lai feng ci hui shu ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
yu zhen kong liu bie hou lei .luo yi yi jin qu shi xiang ...gu yi ..
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .
.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .

译文及注释

译文
到了晚上,渔人(ren)们在岸边敲石取火,点燃竹子(zi),火光映照着渔船。(其十三)
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论(lun)清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外(wai)的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
其一
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特(te)别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑(yi)已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代(dai)门有车马客行》,王夫之评(ping)之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
朔漠:拜访沙漠地区。
⑴始觉:一作“始知”。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。

赏析

  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  如果所谓“怀古”,只是对(shi dui)几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有(nian you)所奋发之意。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答(bu da)心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神(fen shen)秘的色彩,造成悬念(xuan nian),以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参(xiao can)驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

卢法原( 宋代 )

收录诗词 (9871)
简 介

卢法原 湖州德清人,字立之。卢知原弟。以父荫补官。累官吏部尚书,以官秩次第履历总为一书,功过殿最,开卷了然,吏不能欺。高宗绍兴中,为端明殿学士、川陕宣抚副使。金人攻关辅,法原视山川险阻,分地置将,屡败金兵。素与吴玠不睦,后为玠所劾,忧恚而卒。

望秦川 / 福彭

重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


清明日对酒 / 杜抑之

少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。


望庐山瀑布水二首 / 杨梦信

大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
只在名位中,空门兼可游。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。


天门 / 张云程

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 秦孝维

"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


夜上受降城闻笛 / 曹安

直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
此道非君独抚膺。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
不觉云路远,斯须游万天。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 羊徽

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 蔡鹏飞

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
紫髯之伴有丹砂。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


绝句二首 / 周连仲

"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
居喧我未错,真意在其间。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。


军城早秋 / 奕詝

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。