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严郑公宅同咏竹

近现代 / 黄幼藻

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。


严郑公宅同咏竹拼音解释:

.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
.jie mao zhong xing zai yun duan .sao xue fen xiang su shi tan .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .

译文及注释

译文
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到(dao)子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
积雪茫茫的山峦,在黄(huang)昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗(an)。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民(min)百姓。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  (她)奏出的清越乐声使我心(xin)动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远(yuan)望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  梁丘据(ju)死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。

注释
⑼飞香:喻指梅。冻:一本作“冷”,一本作“暗”。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。
4、金荷:金质莲花杯。
(86)犹:好像。
⑶吴王:指吴王夫差。
(138)这句是说:(那些人)年轻时候,既没有学到“致君泽民”的特别本领和修养,壮年做官也没有“致君泽民”的特殊抱负和愿望。

赏析

  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄(xiang xiong)浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  后面(hou mian)赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相(qing xiang)通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是(bie shi)异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆(ji yi),即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  这是三幅江边居民生活的速写。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

黄幼藻( 近现代 )

收录诗词 (1878)
简 介

黄幼藻 黄幼藻,字汉荐,莆田人。议女,举人林仰垣室。有《柳絮编》。

观游鱼 / 王寿康

叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"


晏子使楚 / 邓林

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 庾肩吾

独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。


西江月·新秋写兴 / 吴恂

"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"


木兰花令·次马中玉韵 / 冯浩

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


更漏子·秋 / 梅鋗

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


旅夜书怀 / 释法升

更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。


沧浪亭记 / 柯劭慧

"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。


悲陈陶 / 袁应文

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
驱车何处去,暮雪满平原。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。


对竹思鹤 / 余光庭

赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。