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诉衷情·七夕

南北朝 / 李师德

贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


诉衷情·七夕拼音解释:

pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
lao sheng kui yan zheng .wai wu mu zhang bing .shi fu qing hua liu .wu gan za wa mian .
zhen shang jian yu fu .zuo zhong chang xia ou .shui yan wei que xia .zi you dong shan you ..
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
.zhi gong wu xia ri .gao ge bi qiu tian .zhou yin ju wang shi .li hua si chang nian .
.gu shan wen du wang .qiao lu yi xiang cong .bing jie quan sheng jue .shuang qing ye cui nong .
bu ying qi gao shang .liu chun wei yuan fang .chang wen zeng qiong jiu .dao he kui sheng tang ..
pin zhi jing zhe xing .zi yi mao fa gu .che ma ru lin jia .peng hao yi huan du .
.ruo shui ying wu di .yang guan yi jin tian .jin jun du sha qi .lei yue duan ren yan .
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
qi chun jiang shang bie .lei xue wei yang qing .zhou yi pai feng ying .lin wu fan bu sheng .
nong ren wang sui ren .xiang lv chu peng hao .suo wu gu wei ben .xie ying wu nai lao .
hei ru wan huan di .qing jian guang jiong sui .gu yun dao lai shen .fei niao bu zai wai .
miao wu wei yi ye wei xiu .deng qian wang wang da yu chu .ting qu di ang ru you qiu .

译文及注释

译文
斗柄的(de)轴绳系在何处?天极(ji)遥远延伸到何方?
白袖被油污,衣服染成黑。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想(xiang)的作者更是加倍的困难。象先(xian)生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世(shi)是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况(kuang)是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
春山之中,树木繁茂芬芳,然空(kong)无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。

注释
③此句是说如今年老,已不像过去那样刻苦琢磨。浑,完全,简直。漫与,随意付与。这话不能死看,杜老年作诗也并不轻率,不过由于功夫深了,他自己觉得有点近于随意罢了。)
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
娇尘软雾:这里形容西湖热闹情景。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
修竹:长长的竹子。
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。

赏析

  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚(yu),以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不(mo bu)受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪(xu)贴近了。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解(jie)为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但(bu dan)希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

李师德( 南北朝 )

收录诗词 (9891)
简 介

李师德 李师德,哲宗元祐中为国子丞。八年(一○九三),出为梓州路转运判官(《续资治通鉴长编》卷四八一)。

贝宫夫人 / 尉迟思烟

麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。


心术 / 段干鸿远

五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 侨未

犹胜驽骀在眼前。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。


瑞鹧鸪·观潮 / 集阉茂

杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。


琐窗寒·寒食 / 同开元

郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,


垂柳 / 水秀越

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"


江南曲四首 / 乌孙艳雯

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,


行行重行行 / 子车爽

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 谷梁勇刚

兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。


清平乐·春风依旧 / 诸葛海东

"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。