译文
花草不对春风的爱抚表示感谢(xie),落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
我想请(qing)缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国(guo)地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
楚国的青山依然苍翠古老(lao),幽州的太阳发(fa)出(chu)阵阵凄寒。
我心中立下比海还深的誓愿,
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
山农陪伴我参观焙茶(cha),深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
无可找寻的
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
注释
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
稚枝:嫩枝。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
(7)纳:接受