首页 古诗词 鹊桥仙·一竿风月

鹊桥仙·一竿风月

未知 / 陈匪石

昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"


鹊桥仙·一竿风月拼音解释:

xi xian ju zhu xia .jin wo qu ren jian .liang yi zhi xin kuang .jian zhi wai shi xian .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
ren sheng jin ri de jiao gui .shui dao lu ji shen xi wei ..
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
qian deng que sai men .yong tiao yi cheng mo .chang chuan an yi kong .qian li han qi bai .
cao yu shuang xue ming .liang yu jiang hai kuan .shu shen shi tian ya .an neng qiong bo lan .
zheng gong lao quan shi .huo zi an qiu fan .mai yao bu er jia .zhuo shu ying wan yan .
wu sheng wang yi xi .you wang xin ke zhi .xin jing chang xu ming .shi ren zi lun yi ..
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
.ye lao cai san hu .bian cun shao si lin .po suo yi li she .xiao gu sai tian shen .
yin ren jian feng su .ru jing wen fang yan .qiu ye tian chou sheng .chao guang shi jing xuan .
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou chen qing ai ..

译文及注释

译文
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自(zi)醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了(liao)旋律,为人们伴奏助兴。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见(jian)山河是那么清冷萧条,清秋(qiu)处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨(yuan)。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满(man)怀。
劝君此去多保重(zhong),名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋(wu)外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

注释
惊:惊动。
⑴侠者:豪侠仗义之士。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
何:多么。
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。

赏析

  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的(de)对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式(ju shi),韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他(zai ta)们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自(dui zi)己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的(shi de)题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

陈匪石( 未知 )

收录诗词 (8783)
简 介

陈匪石 陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。着有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。

河传·秋雨 / 徐宗斗

"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 张淑芳

"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。


读山海经·其一 / 郭忠恕

洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
天命有所悬,安得苦愁思。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 潘汇征

寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"


江畔独步寻花·其五 / 杨慎

回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。


横塘 / 李收

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
归当掩重关,默默想音容。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
故山南望何处,秋草连天独归。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 释世奇

归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 杨廷玉

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。


咏怀古迹五首·其三 / 罗伦

逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:


如梦令·常记溪亭日暮 / 吴元良

"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。