译文
刚刚走出长安东门(men),寒风直射铜人的眼珠里。
忠心(xin)耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以(yi)逾越。
人间从开始到现在(zai)已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
光滑的石(shi)室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不(bu)知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚(gun)滚地奔流(liu)不息。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
注释
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
(13)反:同“返”
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。