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醉落魄·席上呈元素

未知 / 朱存

周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。


醉落魄·席上呈元素拼音解释:

zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
.er shi nian qian ci ye zhong .yi ban deng zhu yi ban feng .
.huan hua xi li hua duo chu .wei yi xian sheng zai shu shi .wan gu zhi ying liu jiu zhai .
nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
ju jiu shu wu men .jin chao wei jun qi .xuan gong san bai jin .nang shu shu wan zhi .
xin sheng zhi shang huai zhong zhi .mo guai qian tou shu qu gui ..
yin xiang jiu jing guo .hua shi nai yuan he .bie lai chang si jian .chun meng ru guan duo .
.shu tong yu yi gan .feng yu ri xiao tiao .sui wan qin cai lao .tian han gui ye diao .
xuan ni gao shu ren .gu ying fei tu rang ..
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .
xian le zhu feng yi .ling zhi zi luan xin .fan ran yuan qiu you .qi du shuang gui lin .

译文及注释

译文
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
买丝线绣一幅怜才爱士的(de)(de)平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
出塞后再入塞气候变冷(leng),
野火烧燃着(zhuo)山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂(hun)。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自(zi)己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经(jing)拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
心绪纷乱不止啊能结识王子。

注释
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
6、休辞:不要推托。
10、或:有时。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象(xiang)一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯(bi tan)”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好(hao)会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报(dan bao)国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  当时(dang shi)的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖(ci gai)祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
内容点评

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

朱存( 未知 )

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简 介

朱存 朱存,生卒年不详,金陵(今江苏南京)人。南唐保大时,取吴大帝及六朝兴亡成败之迹,作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》着录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗,称“本朝人诗”,则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。

虞美人·寄公度 / 周金简

"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。


忆秦娥·伤离别 / 李商隐

二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,


国风·郑风·子衿 / 张安弦

莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。


春日山中对雪有作 / 史安之

圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"


苦昼短 / 汤思退

初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,


天马二首·其一 / 孛朮鲁翀

中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.


东城送运判马察院 / 沈炳垣

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。


寓言三首·其三 / 徐天柱

"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。


更漏子·对秋深 / 叶延年

"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"


送渤海王子归本国 / 邬鹤徵

与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"