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玉台体

金朝 / 陆弘休

"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
身世已悟空,归途复何去。"
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,


玉台体拼音解释:

.xian you bu qian tu .sheng you bu nuan xi .kuang wo ji yu ren .yan neng shang an zhai .
.xiu se heng qian li .gui yun ji ji zhong .yu yi mao nv xiu .chu juan shao yi feng .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
qu fang suo yi ke ru xi .wu jiang chu yu nan huang .qiu shou teng yu pan mu .
mo zuo yun xiao ji .huang huang sui jin shen ..
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
cang hai wu feng si gu dang .hua yue ping di yu ben chi .cao liu fu yang can da di .
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
hong yan ji gao yang .you li tai gu qian .xing fei yu gui ru .shi xu ru zhi en .
meng yue tu zhong po .qing bing shui shang can .dao shi yang liu se .nai xiang gu yuan kan ..
shen shi yi wu kong .gui tu fu he qu ..
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
huang hun shi kou zhu ren men .shui wei e qing jiao zai qi .wan shi jin fu xing hai wai .

译文及注释

译文
春天的(de)江潮水势浩(hao)荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己(ji)的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  (她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发(fa)出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都(du)有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小(xiao)池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

注释
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
3.纷纷:纷乱。
余烈:余威。
⑥胭脂井:又名景阳井、辱井,在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵,陈后主与妃子避入此井,终被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蝉。
远道:远行。

赏析

  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时(tong shi)并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  这首诗诗人不发任何议(he yi)论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼(nan lou)来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境(shi jing)实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

陆弘休( 金朝 )

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简 介

陆弘休 字里不详。武宗、宣宗时任桂管从事。曾作诗题訾家洲。事迹见《桂林风土记》。《全唐诗》存诗1首。

杜工部蜀中离席 / 尤埰

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。


水龙吟·寿梅津 / 杨鸿

信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"


对酒 / 陈宗道

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


江村晚眺 / 左次魏

故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。


余杭四月 / 沈璜

比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。


樵夫毁山神 / 释祖璇

自念天机一何浅。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"


真兴寺阁 / 丁曰健

"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。


小雅·六月 / 夏诒霖

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 葛秀英

但访任华有人识。"
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"


白菊三首 / 张梁

佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
其功能大中国。凡三章,章四句)
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。