译文
你说因为生活不得(de)意,回乡隐居在终南山旁。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
世上的大事、国家的大事,是很难从没(mei)有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而(er)归。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何(he)年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都(du)带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
现在的人见(jian)不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
注释
⑹萎红:枯萎的花。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
(11)款门:敲门。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。