寒食城东即事
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行，
"帝城春色着寒梅，去恨离怀醉不开。作别欲将何计免，
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
日光去此远，翠幕张如雾。何事欢娱中，易觉春城暮。
"却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
幽瀑有时断，片云无所从。何事苏门生，携手东南峰。"
"甘膏滴滴是精诚，昼夜如丝一尺盈。
随波应到海，沾雨或依尘。会向慈恩日，轻轻对此身。"
寒食城东即事拼音解释:
ji chu gao lou yu duan chang .du ri pian pian xie bi ying .lin feng yi yi zhi cheng xing .
.di cheng chun se zhuo han mei .qu hen li huai zui bu kai .zuo bie yu jiang he ji mian .
jin ri fen ming hua li jian .yi shuang hong lian dong chun xin ..
ri guang qu ci yuan .cui mu zhang ru wu .he shi huan yu zhong .yi jue chun cheng mu .
.que yi shu zhai zhi wan qing .wan zhi xian xiao ji chan qing .
bu fang chang ri rao qing bao .qie xi lin rong yong cao lai .
.bi bing pian jin yu lin ying .ye jing reng chuan jin hao sheng .
lv mei gan qi zhui .hong lian hen piao liu .tan xi shi you zi .shao nian huan bai tou ..
you pu you shi duan .pian yun wu suo cong .he shi su men sheng .xie shou dong nan feng ..
.gan gao di di shi jing cheng .zhou ye ru si yi chi ying .
sui bo ying dao hai .zhan yu huo yi chen .hui xiang ci en ri .qing qing dui ci shen ..
译文及注释
译文
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
怎能忍受朝欢暮散的(de)伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着(zhuo)索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族(zu)的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成(cheng)，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
灾民们受不了时才离乡背井。
春(chun)天到来的时候，这满塘的水就绿了，
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢(ba)休。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势(shi)低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟(zhou)九江边。
毛发散乱披在身上。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
注释
332、干进：求进。
③紫微：星名，位于北斗东北，古人认为是天帝之座。
②小娘：此指采莲的少女。红粉：女子化妆所用的胭脂和铅粉，这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪：寒凉的水波。
7可：行；可以
以：把。
112.揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
⑴菩萨蛮，唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。
赏析
批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”，十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居，对前汉不能不加肯定；但从前、后汉的比较来说，当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂，故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志”，开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说：“迁都改邑，有殷宗中兴之则焉；即土之中，有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑，前有先例，且居天下之中，得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况，可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得(bu de)不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
“凉冷三秋夜，安闲(an xian)一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主(bin zhu)感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得(bu de)不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
“凉冷三秋夜，安闲(an xian)一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主(bin zhu)感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
创作背景
嘉靖二十九年（1550年），当时严嵩执政，他贪赃枉法，卖官鬻爵，侵吞军饷，边政废弛，蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰，长驱直入，兵临北京城下。因为那一年是庚戌年，所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军，统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。
九日
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。"
唯丝南山杨，适我松菊香。鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
罗帏若不卷，谁道中无人。（牢性情急，累居幕府，
今日抱辕留不得，欲挥双涕学舒人。"
"毛女峰当户，日高头未梳。地侵山影扫，叶带露痕书。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
言志
深山寺路千层石，竹杖棕鞋便可登。"
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
"云里幽僧不置房，橡花藤叶盖禅床。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
望水知柔性，看山欲倦魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。"
违理须齐辱，雄图岂藉知。纵横悉已误，斯语是吾师。
晓角秋砧外，清云白月初。从军何有用，未造鲁连书。"
"夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。
"照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。
"故国波涛隔，明时已久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
"红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。正见盛时犹怅望，
移君名郡兴，助我小斋闲。日想登临处，高踪不可攀。"
解语花·梅花
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安。
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻，旧蹑青云路转平。
虎见修行久，松知夏腊高。寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。
惟有深闺憔悴质，年年长凭绣床看。"
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
临江仙·送钱穆父
"我来淮阴城，千江万山无不经。山青水碧千万丈，
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
良乐知骐骥，张雷验镆铘。谦光贤将相，别纸圣龙蛇。
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。"
清平乐·留人不住
碧落片云生远心。谿路烟开江月出，草堂门掩海涛深。
"岐路不在地，马蹄徒苦辛。上国闻姓名，不如山中人。
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
楚樯经雨泊，烟月隔潮生。谁与同尊俎，鸡鸾集虎营。"
霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
"六十悬车自古稀，我公年少独忘机。门临二室留侯隐，
"兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
点绛唇·离恨
露重蝉鸣急，风多鸟宿难。何如西禁柳，晴舞玉阑干。"
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
"牵马街中哭送君，灵车辗雪隔城闻。
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
停车绮陌傍杨柳，片月青楼落未央。"
松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。一川风景好，恨不有吾庐。"
答司马谏议书
凭人转觉多相误，尽道皤然作令威。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧，
逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆，紫菱刺短浮根缠。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。
石榴
草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。"
"平明送葬上都门，绋翣交横逐去魂。
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
瓦湿光先起，房深影易昏。不应江上草，相与滞王孙。"
"初岁娇儿未识爷，别爷不拜手咤叉。
骨肉凭书问，乡关托梦游。所嗟山郡酒，倾尽只添忧。"
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
咏怀八十二首·其三十二
谁知散质多荣忝，鸳鹭清尘接布衣。"
茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
朱绂惭衰齿，红妆惨别筵。离歌正凄切，休更促危弦。"
魁形下方天顶亚，二十四寸窗中月。（牢年六岁，
"称觞惭座客，怀刺即门人。素向宁知贵，清淡不厌贫。
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
若教烟水无鸥鸟，张翰何由到五湖。"
"边州独夜正思乡，君又弹琴在客堂。