首页 古诗词 点绛唇·伤感

点绛唇·伤感

金朝 / 张琰

他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"


点绛唇·伤感拼音解释:

ta ri yin shu wen shuai sa .dong xi xu fang zi ling tai ..
yao pu fen qing lv .song chuang qi xi sheng .yang gao ning yan bing .mo zuo dui zhu sheng ..
zhi zhi bao chu dao qiu zhen .bu jue gao lou yi wu yue .shi wen han yan sheng xiang huan .
.hai wu shang sheng xing qi xun .qie yi long zhao dai zhi ren .wei qin yan que dan xing xue .
cai ren wei shi qu sheng duo .yun lai dao shang bian you shi .yue dao hu xin ji bai bo .
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
ba zuo qin yi zhu .gao ming bo gan chen . ..shi zhong xuan
.xing he geng geng zheng xin qiu .si zhu qian jia lie cai lou .
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
yi fan gui ke qian tiao liu .chang duan dong feng yang zi jin .
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..

译文及注释

译文
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水(shui)相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
天鹅飞向天空,一(yi)下能飞数千里(高)。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
默默愁煞庾信,
正当春季,我扛起锄头下田,到(dao)了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来(lai)了,又征召(zhao)我去练习军中(zhong)的骑鼓。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间(jian)的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生(sheng)不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻(qing)轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”

注释
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
(1)有怀:怀念亲朋至友。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。

赏析

  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人(shi ren)流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎(cuo tuo),只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解(jie),是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有(shi you)多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

张琰( 金朝 )

收录诗词 (3662)
简 介

张琰 一作张瑛,误。女诗人。生平无考。《全唐诗》存张琰诗3首、断句4,其中《春词二首》出《又玄集》卷下、《才调集》卷一〇;《铜雀台》一首出《文苑英华》卷二〇四、《乐府诗集》卷三一;残句皆出《吟窗杂录》卷三〇。

谒金门·花满院 / 出倩薇

馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


寄左省杜拾遗 / 麴壬戌

"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"


王充道送水仙花五十支 / 鲜于念珊

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。


/ 上官向景

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 从丁酉

短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。


泛南湖至石帆诗 / 柔岚

方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊


逐贫赋 / 魏禹诺

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 西门帅

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。


洞箫赋 / 谷梁高峰

清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。


浣溪沙·桂 / 占安青

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
三通明主诏,一片白云心。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,