译文
毛茸茸的小黄鸟，栖息在(zai)那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到(dao)。让他(ta)吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
战争的旗帜飘扬(yang)在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱(luan)。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛(ge)亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
注释
8.芦洲：芦苇丛生的水洲。
⑷滋：增加。
仪真：今江苏仪征县，在长江北岸。这一带是南宋的前方，多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
⑥借问：请问一下。
袂（mèi）耸：衣袖高举。
和谐境界的途径。
②穹庐：圆形的毡帐。
（13）佽（cì）飞：汉武官名，掌弋射鸟兽。一云即做非，周代楚国勇士，曾渡江，两蛟夹舟，非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗：“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。”