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汉江临泛 / 汉江临眺

魏晋 / 曹廷熊

詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
九疑云入苍梧愁。"
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。


汉江临泛 / 汉江临眺拼音解释:

zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
.yang gong zhui sheng gai .zi di zan xiao yao .feng jing tong nan xian .dan qing jian bei chao .
dan de bei zhong lu .cong sheng zeng shang chen .fan jun wen sheng ji .you xing bu you pin ..
jiu yi yun ru cang wu chou ..
.yi sheng lu nv shi san xian .zao jia cheng xi hao shao nian .
.yue ling han qing wu xiang shu .hai cheng tai ge si peng hu .ji hui ru shi jiao xiao nv .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
.fan shu chao lv qian yu zhi .jing yuan fen xiang du shou chi .
.si hao yin gang shi .deng lin zhi xi yang .qing shan dang fo ge .hong ye man seng lang .
yue suo qian men jing .tian gao yi di liang .xi yin yao cui pei .qing bu wan ni shang .
yu jue cang tai di .yue xie qing cao jie .qiong ming shui bu yuan .kuang shi zheng li huai .
shui luo wu feng ye .yuan yin yu yu tian .xun shi ruo you lu .zhong zuo huan gui nian ..
dao hao jie qiu guang .chi bian cheng du zhuo .yong bi ju zhi xiang .

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明(ming)日(ri)(ri)有忧虑就等(deng)明天再愁。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶(si)鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔(kuo)的大草原茫茫无边,天色将晚。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清(qing)朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒(huang)寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

注释
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
51.少(shào):年幼。
(27)命:命名。
⒄无与让:即无人可及。

赏析

  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情(de qing)怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从(ye cong)这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括(bao kuo)人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

曹廷熊( 魏晋 )

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简 介

曹廷熊 又名师陆,嘉庆间人,能诗。

斋中读书 / 姜皎

"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"


点绛唇·饯春 / 李钦文

"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 朱绂

"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"


送杨少尹序 / 林正

自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。


怨诗二首·其二 / 路德

散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)


商颂·殷武 / 天定

蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。


书愤 / 赵祖德

古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。


误佳期·闺怨 / 周复俊

此心谁复识,日与世情疏。"
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。


柯敬仲墨竹 / 李之纯

"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。


江畔独步寻花·其五 / 朱正辞

"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。