首页 古诗词 竹枝词二首·其一

竹枝词二首·其一

明代 / 尹守衡

孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
此时惜离别,再来芳菲度。"
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,


竹枝词二首·其一拼音解释:

gu qie chang zi lian .you gui duo yuan si .sheng se wu shi nian .xiang si ruo xun huan .
.yuan shan han zi fen .chun ye ai yun mu .zhi ci gui shi yue .liu lian xi jian du .
ci shi xi li bie .zai lai fang fei du ..
lie cheng yi chou xi .jin jian gua tu yu .chan mian xi guan dao .wan lian xin feng shu .
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
.song ju huang san jing .tu shu gong wu che .peng kui yao shang ke .kan zhu dao pin jia .
bei feng yan ji fu yun qiu .wan li du jian huang he liu .xian yao bu fu han gong chong .
ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong .
yan zi you yu le .piao zhong han shui qing .
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..
wo jia nan shan xia .dong xi zi yi shen .ru niao bu xiang luan .jian shou jie xiang qin .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .
.kong zhong wang xiao shan .shan xia jian yu xue .jiao jiao he han nv .zai zi yang zhen gu .
jiong chu qun feng dang dian qian .xue shan ling jiu can zhen jian .yi pian gu yun chang bu qu .

译文及注释

译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下(xia)走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到(dao);另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的(de)尽头。石山顶(ding)部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜(sheng)景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二(er)种说法,我都不信。
趴在栏杆远望,道路有深情。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
自古来河北山西的豪杰,
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。

注释
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
⑹迨(dài):及。
⑺金:一作“珠”。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
③湘管:用湘竹做的毛笔。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
28、天人:天道人事。

赏析

  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收(jin shou)眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙(zi xu)帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞(gu wu)的力量。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

尹守衡( 明代 )

收录诗词 (8812)
简 介

尹守衡 尹守衡,字用平。东莞人。明神宗万历十年(一五八二)举人,署清溪教谕,官至赵府审理。辞归。有《史窃》、《懒庵集》。年八十三卒。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

咏鸳鸯 / 耶律楚材

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
慎勿富贵忘我为。"
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。


薛氏瓜庐 / 观荣

如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。


咏荆轲 / 屠沂

曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"


问刘十九 / 张世承

冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。


咏红梅花得“梅”字 / 徐安吉

"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


南乡子·新月上 / 沈大椿

"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。


临江仙·清明前一日种海棠 / 曹彦约

汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 黎许

长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


赠别王山人归布山 / 汪洋度

槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。


月夜忆舍弟 / 徐贲

"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
但洒一行泪,临歧竟何云。"
耿耿何以写,密言空委心。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。