首页 古诗词 奉和鲁望四明山九题。青棂子

奉和鲁望四明山九题。青棂子

先秦 / 方九功

此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。


奉和鲁望四明山九题。青棂子拼音解释:

ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
cang hai ling pao ji wei neng .qie yuan luan he li xiang reng .
bi kong jie liu zhong bu sui .yue ren xiang gu yi xian chou .
.gao mian ke wei yao xuan xun .que wei jin lu yi shi fen .chen wai xiang ren wei xu yuan .
zan bo wang sun chou yi sheng .hao bang cui lou zhuang yue se .wang sui hong ye wu qiu sheng .
jin shu zeng chi zao .tai wu jiu bi chen .bian ying chou yi zhu .he chu hua qiong lin ..
wu geng shan chan xiang .xing fa ru chui chi .shan feng hu ran qi .piao po bu xu ci .
zhong lai ci di zhi he ri .yu bie yin qin geng shang lou ..
ta nian you yao xuan zhu zhe .chi shui ying yu shi yi xun ..
chun feng deng jun yi .yi jie qi tao li .xie de qu shi zhen .gui lai bu xiang si .
tong pao bu de tong you wan .jin dui chun feng ri you xie ..
.ying chun bi la bu ken xia .qi hua dong cao huan piao ran .guang tian ma ku gai sai wai .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
neng tuo su shuang lai huan jiu .wu hu she yu yi nian chun ..
ping ju zhi yin jin ri lang .di xie du wei ye lai feng .

译文及注释

译文
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
站在西岸向东岸眺望,视线被如(ru)烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
江流波涛九道如雪山奔淌。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石(shi)崇坠楼的绿珠美人。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
浮云(yun)像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万(wan)户开闭之时。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  天神太一赐福(fu),使天马飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公(gong)比,谁更(geng)美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问(wen)他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

注释
⑵篆(zhuàn)香:比喻盘香和缭绕的香烟。
②灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗意。灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳:故城在今河南梦县西。京县:指西晋都城洛阳。两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。
一时:一会儿就。
(1)郜(ɡào):国名,姬姓,开国国君是周文王的一个庶子,春秋时为宋国所灭,其故地在今山东成武县东南。鼎:古代的一种烹饪器物,又因常常用作旌功记绩的礼器,所以又作为传国重器,其形制一般为三足两耳。宋:国名,春秋时为十二诸侯之一,开国国君为殷纣王的庶兄微子,其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
90、尔尔:如此如此。等于说“就这样,就这样”。
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。

赏析

  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村(cun)”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄(ying xiong)起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈(bu ying)尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下(zi xia)登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

方九功( 先秦 )

收录诗词 (1616)
简 介

方九功 字允治,号新渠,河南南阳县人,万历十七年进士,官至南京吏部右侍郎。

上堂开示颂 / 吴士珽

"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
不见杜陵草,至今空自繁。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,


紫芝歌 / 邱云霄

人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"


隆中对 / 孟亮揆

武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。


国风·邶风·旄丘 / 罗源汉

"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,


王孙圉论楚宝 / 端淑卿

云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。


曲江对雨 / 许尚质

"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 何仲举

影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"


春日京中有怀 / 李畋

此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,


岭上逢久别者又别 / 谢深甫

黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。


活水亭观书有感二首·其二 / 莫士安

长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"