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寒食诗

魏晋 / 郑清之

每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"


寒食诗拼音解释:

mei feng gu yu yi yi ji .bian yu kuang ge tong cai wei .
wei jun hao qi shi .fu xiao wang qing you .zhi san zai feng lin .di guan ru yun dou .
xing le zui yi lian ye jing .tai ping fang jue you chun feng .
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
gao qiu qi bu ye .ji yu fang qu chao .de ju ru xiang yi .sha zhai qie jian zhao ..
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
xu ke han ge lu zhen xing .chun zhou xiang nong zhi zhan nian .yi zui you shi san ri bing .
ji wei xiao yao gong .you zuo chi yi zi .an che xuan bu chu .si ma xian wu shi .
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
.nong shuang da ye luo di sheng .nan xi shi quan xi ling ling .
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
he wen kan wei di .di ce ke jing bang .zi ci jiang qi zi .gui shan bu xing pang ..

译文及注释

译文
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能(neng)够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又(you)都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
魂魄归来吧!
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀(dao)。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
杭州城外望(wang)海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍(ji),论述极其详尽。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

注释
淫:多。
⑵月峡,即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔,形如满月,故称。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
⑦总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
屋舍:房屋。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。

赏析

  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉(gan jue)和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙(qiao miao)地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚(di jian)持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤(qian kun)日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括(bao kuo)天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷(men)不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

郑清之( 魏晋 )

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简 介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,谥忠定,着有《安晚集》六十卷。

和董传留别 / 释文坦

带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
好去立高节,重来振羽翎。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"


贺圣朝·留别 / 邹漪

闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 章公权

学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"


妇病行 / 朱昌颐

"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
此事少知者,唯应波上鸥。"


回中牡丹为雨所败二首 / 释子经

"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,


都人士 / 纥干着

几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。


卖炭翁 / 杜昆吾

水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 李龏

青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"


楚宫 / 吴懋清

直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。


与东方左史虬修竹篇 / 吴师尹

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。