译文
还有其他无数类似的伤心惨事，
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深(shen)曲折的山口，再往前，豁然开朗一片(pian)平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息(xi)。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水(shui)，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
到了场(chang)下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯(bei)拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即(ji)将来到身旁。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
注释
②娱人：使人喜悦。憺（dàn淡）：安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》：“羌声色兮娱人，观者憺分忘归”，意思是说山光水色使诗人心旷神怡，以致乐而忘返。
④盖：古代一种似伞的遮阳物。
（5）天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
(56)定：认清。内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
⑸点：点点、数，这里是形容词作动词用。