首页 古诗词 春江花月夜二首

春江花月夜二首

宋代 / 陈绎曾

"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"


春江花月夜二首拼音解释:

.ji ren cheng zhen .shou ba fu rong .fan bi hao jie .yao ran kong zong .
huang tang yi nan sui .chen mian ming bu xiu .qian gu ru bi jian .wen jun neng ji bu ..
ji ren you chi shui .fu zi de xuan zhu .gui shen zheng ao mi .tian di xi hong lu .
mian xiang ying chuan shi lie hen .pian duan si bing you ke ba .cheng qing ru jing bu zeng hun .
.wu jun she li wei .shui he xue wang ji .que shi gao ren qi .nan wei xia di gui .
lv pu di yu diao yu gui .gan ge yi shi san nian bie .chen tu na kan wan shi wei .
.wu geng chuang xia cu zhuang tai .yi pa tang qian a mu cui .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
shui zhong chun jiang yu da chuan .xian nong yu qin shuang he wu .jing kui ting shu yi nao xuan .
.jing luan nian nian yan bie li .ge sheng xi si tai ping shi .
shi shi jing yi you .si zhe zheng fen bo .he bi zhong shang yu .du jing you ke zuo ..

译文及注释

译文
玉石的(de)台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我(wo)返回的路程?过了长亭接着短亭。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家(jia)来(lai),她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托(tuo),就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不(bu)同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复(fu)见,依依相思愁恨绵绵不断。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗(su)不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。

注释
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
7.推:推究。物理:事物的道理。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
⒇殊科:不一样,不同类。
③指安史之乱的叛军。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
(20)辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦:辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。

赏析

  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景(qiu jing),感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的(duo de)一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加(zai jia)上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒(ling tu)有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼(su shi)等等。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思(gou si)汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终(dan zhong)究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

陈绎曾( 宋代 )

收录诗词 (3564)
简 介

陈绎曾 元处州人,字伯敷,举进士。口吃而精敏,诸经注疏,多能成诵。文辞汪洋浩博,又善真草篆书,与陈旅、程文齐名。累官国子助教。有《文说》、《文筌》等。

燕山亭·北行见杏花 / 陈少白

犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 张公裕

拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,


嘲三月十八日雪 / 顾非熊

不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。


清明 / 许县尉

见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。


临江仙·癸未除夕作 / 杨云翼

"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"


清明日 / 李应廌

"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。


秋晚登古城 / 吕希纯

"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"


酒德颂 / 尹台

"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。


朝天子·小娃琵琶 / 扬雄

竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"


薤露行 / 赵绛夫

白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"