书舂陵门扉
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
黄金色，若逢竹实终不食。"
书舂陵门扉拼音解释:
pu yun zhen shi chang song xia .chao tui kan shu jin ri mian ..
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
译文及注释
译文
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
时(shi)光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到(dao)了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇(xiao)湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易(yi)。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君(jun)。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊(a)，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。
注释
⑿杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
①解：懂得，知道。
14、济：救济。
55.缪公：即秦穆公。缪，同“穆”。
⑥甘泉：汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
①芳殿：华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
16、老子：即老聃。姓李名耳，春秋时楚国苦县人，为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周：战国时宋国蒙县人，曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
赏析
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字，但却有很深的内涵。做为年青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里，有着异曲同工之妙。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是(pin shi)经得起时间考验的。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么，这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫长路，和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望(huan wang)“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包(zhong bao)含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外，是送客出发的地方。当日送朋友时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的朋友了。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字，但却有很深的内涵。做为年青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里，有着异曲同工之妙。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是(pin shi)经得起时间考验的。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么，这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫长路，和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望(huan wang)“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包(zhong bao)含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外，是送客出发的地方。当日送朋友时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的朋友了。
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
励宗万( 金朝 )
收录诗词 (7885) 首
简 介
励宗万 （1705—1759）清直隶静海人，字滋大，号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士，授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。干隆间以负气纵恣，遇事疏率，遭人攻击，致再起再斥，革职回里。后再起为侍讲学士，终光禄寺卿。好诗词，尤工书法。
流夜郎至西塞驿寄裴隐
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
七绝·贾谊
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
十五夜望月寄杜郎中
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
因知咋舌人，千古空悠哉。"
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
云
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
上行杯·落梅着雨消残粉
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
国风·卫风·淇奥
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
江州重别薛六柳八二员外
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
数个参军鹅鸭行。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
踏莎行·二社良辰
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
见君高情有所属，赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时，
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
北风
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。