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论诗三十首·其四

先秦 / 薛仲庚

"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。


论诗三十首·其四拼音解释:

.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
yi kong bei shi e .yu zhu jiang di yi .lu yin liu yan shi .e si jun yi yi .
kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
yin dong si de shi .sha feng reng bu xiu .yi bing wei ren yi .ren yi sheng dao tou .
.wu wang jiu guo shui yan kong .xiang jing wu ren lan ye hong .
yi dan feng liang shi .tian guang zhu you lun .zhong wei chang ju ke .zuo bi guan feng chen .
da bian fu tong chuan .gao lou ci qi ting .xing zhi jie you le .guan liang zi wu zheng .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
.tan nao bu fang yu .kua xi reng zhi ting .zhi ting die nie tou .kai chuang na yao qing .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
gao qiang qi xing se .cu zhu dong li sheng .yu wen jiang shen qian .ying ru yuan bie qing .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
wo you dong ting meng .zuo wu chang an chu .ying mao kong hai er .yan huo du wei ru .
.da pu ji yi po .zhong cai zheng wan shu .yi zi nan hai hua .lai yu bei rang ju .

译文及注释

译文
雨下了很久(jiu),南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是(shi)碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有(you)个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就(jiu)想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀(yao)自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽(jin)了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居(ju)山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。

注释
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
272. 疑之:怀疑这件事。
⑶客:客居。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
芹泥:水边长芹草的泥土。

赏析

  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求(qiu)”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  颔联和尾联,对两(dui liang)个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故(dian gu),但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔(kai kuo),思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多(zhi duo)有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

薛仲庚( 先秦 )

收录诗词 (4354)
简 介

薛仲庚 薛仲庚,字子长,永嘉(今浙江温州)人,徙居瑞安(今属浙江)(《宋诗拾遗》卷一○)。今录诗二首。

春光好·花滴露 / 司马玄黓

道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
终须买取名春草,处处将行步步随。"
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 闪紫萱

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 公羊浩淼

有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


登金陵冶城西北谢安墩 / 太叔水风

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。


宿迁道中遇雪 / 呼延培培

"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。


临江仙·离果州作 / 伍乙酉

晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


清平乐·上阳春晚 / 纵午

伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 司作噩

春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"


素冠 / 初书雪

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。


扫花游·西湖寒食 / 亢寻菡

有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。