北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷，
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
独恨长洲数千里，且随鱼鸟泛烟波。"
鼻息吼春雷，蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑，汗染白云赭。
海有不足流，豪有不足资。枯鳞易为水，贫士易为施。
"帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，
"文物京华盛，讴歌国步康。瑶池供寿酒，银汉丽宸章。
"疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。
"我生天地间，颇是往还数。已效炊爨劳，我亦不愿住。
艳彩凝还泛，清香绝复寻。光华童子佩，柔软美人心。
一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。"
"昔公怜我直，比之秋竹竿。秋来苦相忆，种竹厅前看。
睹物洛阳陌，怀人吴御亭。寄言垂天翼，早晚起沧溟。"
bei fang ni qi wu qing tian .jian long ye jiao jiang jun xian .jiang jun zhen xiu hui jian e .
zi hu wei ran .wo bu yan ke .kun yu yu yan .yu bu chu na .yi yin qi yuan .
yin jun luo zhong zuo .jing jue bai lian jin .nai zhi gu he qing .yue lu wei zhi yin .
du hen chang zhou shu qian li .qie sui yu niao fan yan bo ..
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
hai you bu zu liu .hao you bu zu zi .ku lin yi wei shui .pin shi yi wei shi .
.di shi min qing .fei you fei ming .can huo zai fu .yi ru se sheng .yi wu dong wei .
.wen wu jing hua sheng .ou ge guo bu kang .yao chi gong shou jiu .yin han li chen zhang .
.shu zao shun gao xia .jie gou heng yan xia .zuo xiao jun zhai su .wan qi shi lu xie .
.wo sheng tian di jian .po shi wang huan shu .yi xiao chui cuan lao .wo yi bu yuan zhu .
yan cai ning huan fan .qing xiang jue fu xun .guang hua tong zi pei .rou ruan mei ren xin .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .
du wu luo yang mo .huai ren wu yu ting .ji yan chui tian yi .zao wan qi cang ming ..
译文
长安城里有穷人，我(wo)说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在(zai)空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都(du)会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇(yu)到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污(wu)泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
注释
（25）吞舟之鱼：指大鱼。此句言汉法宽疏。
147、贱：地位低下。
⑵次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。章质夫：即章楶（jié），建州浦城（今属福建）人。时任荆湖北路提点刑狱，常与苏轼诗词酬唱。
【寻常】平常。
⑹何逊在扬州：语出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”之句。
（9）说：通“悦”，对......感到高兴。
3.百草二句：清谭献《复堂词话》：“行云、百草、千花、香车、双燕，必有所托。”寒食，节令名，在清明前一日。谭献《蝶恋花》词：“连理枝头侬与汝，干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举，正可与此对看。
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
裴贽 裴贽（?—905），字敬臣。及进士第，擢累右补阙、御史中丞、刑部尚书。昭宗时，拜中书侍郎，兼本官同中书门下平章事。帝幸凤翔，为大明宫留守。罢，俄进尚书左仆射，以司空致仕，为朱全忠所害。
"谁怜相门子，不语望秋山。生长绮纨内，辛勤笔砚间。
亦如婴儿食，饧桃口旋旋。唯有一点味，岂见逃景延。
夜深风起鱼鳖腥，韩信祠堂明月里。"
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
亦解尧心忧。恨汝时当食，藏头擫脑不肯食。不当食，
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。"
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
"潆渟幽壁下，深净如无力。风起不成文，月来同一色。
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
天锡皇帝，为天下主。并包畜养，无异细鉅。亿载万年，
"隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
索漠无言蒿下飞。"
"有鸟自南翔，口衔一书扎，达我山之维。
"外户通宵不闭关，抱孙弄子万家闲。
因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。
"坛下雪初霁，南城冻欲生。斋心祠上帝，高步领名卿。
"我本山东人，平生多感慨。弱冠游咸京，上书金马外。
结交当世贤，驰声溢四塞。勉修贵及早，狃捷不知退。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
才春思已乱，始秋悲又搅。朝餐动及午，夜讽恒至卯。
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
"千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹，隔水悠扬午夜钟。
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。"
先期迎献岁，更伴占兹晨。愿得长辉映，轻微敢自珍。"
"野桥春水清，桥上送君行。去去人应老，年年草自生。
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
一日不见予心思。思其人，惧其人。其交其难，敢告于门。"
道直身还在，恩深命转轻。盐梅非拟议，葵藿是平生。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。
簪缨固烦杂，江海徒浩荡。野马笼赤霄，无由负羁鞅。"
珠缀留晴景，金茎直晓空。发生资盛德，交泰让全功。
未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
胡为不忍别，感谢情至骨。"
"日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见，
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。
倦寝意蒙昧，强言声幽柔。承颜自俯仰，有泪不敢流。
纤鳞时蔽石，转吹或生澜。愿假涓微效，来濡拙笔端。"
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
"贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
北渚不堪愁，南音谁复听。离忧若去水，浩漾无时停。
体空得化元，观有遗细想。喧烦困蠛蠓，跼蹐疲魍魉。
傍砌看红药，巡池咏白苹.多情怀酒伴，馀事作诗人。
"前日寝门恸，至今悲有馀。已嗟万化尽，方见八行书。
谧谧厌夏光，商风道清气。高眠服玉容，烧桂祀天几。
时令自逆行，造化岂不仁。仰企碧霞仙，高控沧海云。
"古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
敛翮远投君，飞驰势奔蹙。罥挂在君前，向君声促促。
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
可来复可来，此地灵相亲。"
旄头夜落捷书飞，来奏金门着赐衣。
别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。
神仙望见不得到，却逐回风何处归。"
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
殷勤纤手惊破梦，中宵寂寞心凄然。心凄然，肠亦绝。
始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。
"南风吹烈火，焰焰烧楚泽。阳景当昼迟，阴天半夜赤。
"清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。
待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。
壮哉龙竞渡，一竞身独尊。舍此皆蚁斗，竞舟何足论。"
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
渚蒲抽芽剑嵴动，岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
异类不可友，峡哀哀难伸。
"古人犹悲秋，况复岁暮时。急景迫流念，穷阴结长悲。
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
月出潭气白，游鱼暗冲石。夜深春思多，酒醒山寂寂。"
此时游子心，百尺风中旌。"
薄命正值飞廉慵。东方青色龙，牙角何呀呀。从官百馀座，
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。"
风叶乱辞木，雪猿清叫山。南中多古事，咏遍始应还。"
仄雪踏为平，涩行变如飞。令畦生气色，嘉绿新霏微。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魄竟焉如。