首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

宋代 / 许天锡

厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
zi yu gui fei yi .dang wei bu xi zhou .shuang chui su si lei .ji bi zao diao qiu .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
.yong yu qing xi bie .meng jiang yu zhuan ju .wu cai zhu xian yin .bu gan hen pao chu .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
chuan hui wu xiu shi .sai kuo chu yun di .ju mu qin yu niao .jing xin qie gu pi .
.yi xian pu tao shu .qiu shan mu xu duo .guan yun chang dai yu .sai shui bu cheng he .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
.jun ma qian lai yu liu zhong .ming bian yu xiang wei qiao dong .
chu jiang wu xia ban yun yu .qing dian shu lian kan yi qi ..
du you nian qiu zhong .kai jing zhao wang sun .pian yu xia nan jian .gu feng chu dong yuan .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
qiao mu ru cun ke jia hua .bo zhu ying tong jiang xu jing .wei yuan xu si shao ping gua .
ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
xian fei meng fu ye .yin lei zao yan pi .zi gu jiang hu ke .ming xin ruo si hui ..
ke ze gua guan zhi .jiao fei qing gai xin .you lai yi qi he .zhi qu xing qing zhen .
xing yuan fang cao ji .qing xiang yuan feng duo .bie ri gui wu di .ting rao geng yi guo ..

译文及注释

译文
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵(gui)像草尖露水!
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
雄(xiong)虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
远处(chu)的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树(shu)叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟(lian)漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连(lian)绵的大雨如帘(lian),风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移(yi)破了筝柱也难把怨情抒。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。

注释
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
不耐:不能忍受。
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。

赏析

  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受(you shou)人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛(yue ke)刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  颔联为传(wei chuan)诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至(shen zhi)是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁(jie chou)”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩(guang cai)露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重(geng zhong)要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

许天锡( 宋代 )

收录诗词 (2786)
简 介

许天锡 (1461—1508)明福建闽县人,字启衷,号洞江。弘治六年进士。授吏科给事中。与言官何天衢、倪天明并负时望,人称“台省三天”。正德初,奉使封安南,在道进都给事中。三年还,见刘瑾肆虐,敢言者皆被贬斥,遂疏发刘瑾侵匿内库财物数十事,然后自经尸谏。一说瑾惧天锡发其罪,夜令人缢杀之。有《黄门集》。

牧童诗 / 李霨

作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


萤火 / 郑之才

"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"


闲居初夏午睡起·其二 / 杭澄

恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。


崧高 / 崔惠童

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
举家依鹿门,刘表焉得取。


西江月·粉面都成醉梦 / 戚学标

如何祗役心,见尔携琴客。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。


南乡子·送述古 / 富直柔

朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 赵必蒸

结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


贺新郎·秋晓 / 罗懋义

归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
日长农有暇,悔不带经来。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。


回中牡丹为雨所败二首 / 陈一斋

草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"


蜉蝣 / 邬佐卿

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。