首页 古诗词 国风·鄘风·相鼠

国风·鄘风·相鼠

未知 / 牛殳

尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
且就阳台路。"
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

er xun bei jing lu .yu wo nan shan a .quan wan geng you yan .yun qiu shang cuo e .
hu bing shang ling bi .jiu zhu yi fei qiang .han dan shao nian bei .ge ge you ji lia .
dian chuang gu sheng zhu .qin ai ban si tong .wei dang qing shi shang .qian zai yang pin feng ..
.wan xin qiao le yan .san she huan chang shi .shan jie xia yun xian .tai liu chun ri chi .
hu wen you jia ke .xi bu chu xian men .tao hua chun jing man .wu shi wu ling yuan ..
dang zhuo er fei .sui fei sui zhuo .qun ci zhou zhou .jie wo sui ren .
niao du shi shi chong xu qi .hua fan gun gun ya zhi di ..
qiu zhang deng hua cui .chang lou fen se hong .xiang si wu bie qu .bing zai zhao ge zhong ..
cheng tou ye ban sheng ya ya .fu ping yao dang men qian shui .ren juan fu rong mo duo sha ..
shan hua tian sheng jiu .jian zhu rao xun qin .yuan feng yao chi jia .qian chun shi de yin ..
qie jiu yang tai lu ..
fei zhao cheng kong xia .hui liu xiang ri ping .niao ti yi ji chu .die wu luan xiang ying .
mao ling yao nan ji .ling tai zan ke yi .pi ke lv cheng si .yan xiang shu jiao ji .
.long di jie chang bie .liu jin yi tong jun .he yan you yan suo .geng zuo si sheng fen .

译文及注释

译文
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫(fu),就已经走完数千里的(de)(de)路程到达江南了。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
我早知道忠言直谏有(you)祸,原想忍耐却又控制不住。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下(xia)的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边(bian),现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。

香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装(zhuang)在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

注释
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
28.败绩:军队溃败。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
“元嘉草草”句:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。

赏析

  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波(qing bo)流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦(ru meng)”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感(shang gan),《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  作者对隋(dui sui)炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪(xu)。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

牛殳( 未知 )

收录诗词 (7523)
简 介

牛殳 约为中唐以后人。善作长篇歌行。《全唐诗》存诗2首,皆出《文苑英华》卷三三四。

鹿柴 / 桑翠冬

精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
苏武封犹薄,崔骃宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


千秋岁·咏夏景 / 印从雪

枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。


卜算子·新柳 / 图门文瑞

决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
外尹方为政,高明自不欺。老人骖驭往,童子狎雏嬉。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。


声声慢·咏桂花 / 帛作噩

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
日用诚多幸,天文遂仰观。"
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。


东阳溪中赠答二首·其一 / 潭庚辰

夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 贰夜风

良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
为受明王恩宠甚,从事经年不复归。"
眷念三阶静,遥想二南风。"


南浦别 / 东郭柯豪

云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 闻人钰山

天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。


后廿九日复上宰相书 / 布丙辰

为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
何当千万骑,飒飒贰师还。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
愁将网共解,服与代俱明。复是三阶正,还逢四海平。
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。


春日西湖寄谢法曹歌 / 轩辕爱景

母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"