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殷其雷

两汉 / 曹修古

"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"


殷其雷拼音解释:

.zhao zu si shi wan .jin wei keng zhong gui .zhao wang wei xin zhao mu yan .
qiao mai pu hua bai .tang li jian ye huang .zao han feng she she .xin ji yue cang cang .
deng an jiu xing dian dao zhen .wu geng xie yue ru kong chuan ..
.xuan gai guang zhao di .xing ren wei pei hui .hu chuan jun zi chu .nai shi gu ren lai .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
si tu zhi wo nan wei bie .zhi guo qiu gui wei ya chi ..
.lao ban zhi jun shao .huan qing xiang wo pian .wu lun shu yu shu .xiang jian zhe xin ran .
zuo you you jian pu .chu ru you dan che .zi feng sui bu hou .yi bu zhi ji qu .
shang qiu feng wang shui .xia wang bei jia chu .an de fang yong duo .gong shou er ye ju .
.zhi jun ye ting feng xiao suo .xiao wang lin ting xue ban hu .han luo bu jiao feng liu yan .
yi shu wu yan jiu .pan tiao yu fang chi .lin feng liang kan tan .ru xue fu ru si ..
que luo men lan chu .he fa tou yong guo .chu que liu yu wu .he ren lai wen wo ..

译文及注释

译文
泰山顶上(shang)夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
象潏潏汩汩水(shui)流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名(ming),来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
月亮有着什么德行,竟然能够(gou)死而再重生?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构(gou)思佳作,探寻胜境。仰面(mian)穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
朽木不 折(zhé)
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:

注释
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
众:众多。逐句翻译
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
(7)嘻:赞叹声。
34.比邻:近邻。
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。
6.天下之美:天下最美的(琴)。美:美琴,形容词作名词用。

赏析

  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底(jing di)桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起(zhuang qi)来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺(mei ci)上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻(ci yu)指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

曹修古( 两汉 )

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简 介

曹修古 曹修古(?—1033),字述之,建州建安(今福建建瓯)人。宋大中祥符元年(1008年)进士。天圣五年(1027年),修古出任歙州知府,不久调任南剑州,以后复任开封府判官,调殿中侍御史。在这期间,章太后涉预朝政,秉权力处事。太后侄子刘崇德从相州调回时,在途中死亡,太后对他的内外姻戚及僮仆等80余人都予录用。修古和殿中同官杨偕等上奏章写论文,并请太后交还政权,因而被降职为工部员外郎,知兴化军。后遇赦复官,还未及回京都,病死在兴化军中。

吴宫怀古 / 漆雕爱景

出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
忍取西凉弄为戏。"


绝句四首 / 本英才

忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。


冬夜读书示子聿 / 呼延庚子

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。


公无渡河 / 奈乙酉

"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。


无题·万家墨面没蒿莱 / 夔颖秀

俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"


终南 / 东门赛

芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 城天真

"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"


沉醉东风·有所感 / 那拉天翔

高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。


艳歌何尝行 / 佟佳天春

两纸京书临水读,小桃花树满商山。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。


周颂·清庙 / 稽梦凡

且贵一年年入手。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
若无知足心,贪求何日了。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。