首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

唐代 / 范梈

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

jing guo yuan tu wu suo wen .he zeng yan zhi yi he shen ..
.qian nian feng yue su qin tang .da mei xian shan jin di xiang .bie hou ji zhan xin yu lu .
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
shuang xi wei qu rao gui meng .ye ye gu mian zhen du yi ..
zhu men zhi jian zhu men shi .du ba gu han wen a shui ..
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..
.liu luo fu cuo tuo .jiao qin ban shi bo .mou shen fei bu qie .yan ming yu ru he .
peng lai ruo tan ren jian shi .yi ri huan ying liang du zhi ..
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .

译文及注释

译文
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有(you)霸主的(de)(de)传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听(ting)他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年(nian)岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
时阴时晴(qing)的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船(chuan)桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

注释
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
⒂老:大臣。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
14、未几:不久。
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
吾:人称代词,我。
⒅引竿:拿钓竿,代指隐居。刺船:撑船。

赏析

  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外(de wai)表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐(zou le)的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣(xuan)哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓(suo wei)“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千(neng qian)回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些(zhe xie)诗里的艺术实践,是很有意义的。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

范梈( 唐代 )

收录诗词 (9372)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

山中问答 / 山中答俗人问 / 张锷

薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 赵善信

麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,


归嵩山作 / 性道人

候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。


南乡一剪梅·招熊少府 / 马君武

片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


伤春怨·雨打江南树 / 李必恒

"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,


杂说一·龙说 / 应法孙

风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。


桃花源记 / 杨云鹏

山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 王子昭

樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 刘处玄

殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
自笑观光辉(下阙)"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 程怀璟

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"