首页 古诗词 虞美人·疏梅月下歌金缕

虞美人·疏梅月下歌金缕

南北朝 / 于伯渊

云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

yun ji jin ren peng lu pan .jiang jie ji shi huan ru meng .bi tao he chu geng can luan .
fen ji deng hong ge .cui xin dui dong wei .xiao chou ru you xia .song zhu yi xiang si ..
.gao shi zhong nan xiu .xi feng du ge liang .yi sheng tong xi ying .ji chu hao shan guang .
.yin diao lu yu zhu zhe he .gua fan qian li yi xiang guo .mao yan ye zui ping jie yue .
ruo wu pan gui fen .zhi shi wo yun xiu .quan shu yi wei bie .yi xi san shi qiu ..
ba an qiu you nen .lan qiao shui shi xuan .hong shao gua shi bi .hei shuo duan yun gen .
.ci di qian long si .he ji ji di tai .xi hua ting shu yin .qing qi dian men kai .
.xie fu qiu liang yue guan xian .tu jiao jian zi shi hua yan .
.nian guang he tai ji .shu hu you qing chun .ming yue shui wei zhu .jiang shan an huan ren .
.zhu rong jue ding wan yu ceng .ce zhang pan luo bu bu deng .
que hui gong xin shi man mang .guan kou que xun can yuan ke .e mei guai yue fu zhi lang .
jie yu jiu bao lin qiong ke .bian yu yin jun wen diao ji ..
.yi chuan ru hua jing ting dong .dai zhao xian you chu chu tong .

译文及注释

译文
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这(zhe)里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊(a)。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样(yang)的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把(ba)各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷(gu)园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪(gui)拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
夜气清新,尘滓(zi)皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。

注释
3、以……为:把……当做。
③捻:拈取。
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。
8 作色:改变神色
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。

赏析

  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来(chuan lai)船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了(bian liao)货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面(chang mian)是宏大的,气势是磅礴的。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有(jia you)“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

于伯渊( 南北朝 )

收录诗词 (2381)
简 介

于伯渊 于伯渊,平阳(今山西省临汾)人,孟称舜《录鬼簿》录作“平阳令”。生卒年不详。《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人,有所编传奇行于世者”,可知他是元代前期杂剧作家。他的杂剧至今可知者有六种,即《丁香回回鬼风月》、《白门楼斩吕布》、《狄梁公智斩武三思》、《吕太后饿刘友》、《莽和尚复夺珍珠旗》、《尉迟恭病立小秦王》。于伯渊的散曲尚留一套〔仙吕·点绛唇〕《忆美人》,反复吟咏一位美妓,浓态极妍,或可表现其“翠柳黄鹏”的风格(见《太和正音谱》),又是作者本人“翠红乡,风月无边”生活经历的真实注脚。

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 迮听枫

"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 奈上章

"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。


鱼丽 / 巫马源彬

春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)


长干行二首 / 微生红辰

上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。


小儿不畏虎 / 乌孙济深

好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。


河传·风飐 / 谷梁雪

"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,


观灯乐行 / 貊雨梅

亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 图门诗晴

境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。


白梅 / 士亥

涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"


宫中调笑·团扇 / 羊舌千易

州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"